كتاب الجامع لمسائل المدونة

الباب [الثالث عشر]

في البينة تتعمد النظر للزاني، وكيف إن قال الزاني: هم عبيد، أو القاذف

للمقذوف: إنه عبد، وتعمد القاضي للجور

[٥٦ - فصل: في البينة تتعمد النظر للزاني، واتهامه لهم بالرق]

قيل لابن القاسم: وإن شهد أربعة على رجل بالزنى، فقالوا: تعمدنا النظر إليهما لنثبت الشهادة؟

فقال: وكيف يشهد الشهود إلا هكذا.

قلت: فإن قال المشهود عليه: هم عبيد، وقال الشهود: نحن أحرار، فهم على قولهم أنهم أحرار، والبينة عليه أنهم عبيد، وأصل الناس عند مالك على الحرية حتى يثبت رقهم.

أبو محمد: وقال أشهب: إن لم يعرفوا فعليهم البينة أنهم أحرار، كالتزكية يقيم الطالب أنهم عدول.