ص393 - كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد الفقه - هل يشترط إذن الوالدين

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

قال: هي تأذن لي.

قال: إن أذنت من غير أن يكون في قلبها لطخٌ، وإلا فلا تغز.

"مسائل أبي داود" (١٥١١)

قال المروذي: وأدخلت على أبي عبد اللَّه رجلًا -وهو حطاب- فقال: إن لي إخوة، وكسبهم من الشبهة، فربما طبخت أمُّنا، وتسألنا أن نجتمع، ونأكل.

فقال له: هذا موضع بشر (١)، لو كان حيًّا كان موضعًا تسأله، أسأل اللَّه ألا يمقتنا، ولكن تأتي أبا الحسن عبد الوهاب (٢)، فتسأله.

فقال له الرجل: فتخبرني بما في العلم.

قال: قد روي عن الحسن: إذا استأذن والدته في الجهاد، فأذنت له، وعلم أن هواها في المقام، فليقم.

"الورع" (١١٨)

قال أبو نعيم: سألت أحمد بن حنبل قلت: النفير يجيء، أيخرج الرجل من غير أن يأذن له أبواه؟ قال: إذا صح عنده أنهم قد جاءوا يخرج فيغيث المسلمين.

"طبقات الحنابلة" ٢/ ٤٩٦

روى عنه أبو الحارث في الرجل يغزو وله والدةُ، قال: إذا أذنت له، وكان له من يقوم بأمرها.

"الآداب الشرعية" ١/ ٤٦٢

(١) أي: بشر بن الحارث رحمه اللَّه.
(٢) هو: عبد الوهاب بن عبد الحكم صاحب الإمام أحمد وخاصته.

<< < ج:

ص: > >>

كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه