للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

(الرابع) الحلق أو التقصير كما فى الحج. وهو ركن عند الشافعية وواجب عند غيرهم، لما روى ابن عباس عن معاوية رضى الله عنهم أنه قصر عن النبى صلى الله عليه وسلم فى عمرة على المروة. أخرجه النسائى (١). {٢٥٤}

... (الخامس) الترتيب بين الأركان كما فعلها النبى صلى الله عليه وسلم. وهو ركن عند الشافعية، وواجب عند غيرهم.

... ٧ - واجبات العمرة وسننها: يجب ويسن للعمرة ما يجب ويسن للحج من الإحرام إلى السعى (وعلى الجملة) فهى كالحج، غير أنها تحالفه فى أنها ليست متفقاً على فرضيتها، وليس لها وقت معين ولا وقوف فيها بعرفة ولا مزدلفة، ولا رمى فيها ولا خطب ولا طواف قدوم ولا وداع، وأنها ميقاتها الحل ولو لمن فى الحرم.

(تنبيه) علم أن ركن العمرة عند الحنفيين أكثر الطواف وهو أربعة أشواط، وواجبها باقى الطواف والسعى والحلق أو التقصير، وكون الإحرام من الميقات إن كان خارج المواقيت، ومن الحل إن كان داخلها (وركنها) عند المالكية والحنبلية: الإحرام والطواف بالبيت والسعى بين الصفا والمروة، وواجبها كون الإحرام من الميقات والحلق أو التقصير (وعند) الشافعية أركانها خمسة: الإحرام والطواف ولاسعى بين الصفا والمروة والحلق أو التقصير والترتيب بين الأركان. وواجبها كون الإحرام من الميقات لمن كان خارج المواقيت ومن الحل لمن كان داخلها.


(١) انظر ص ٤٣ ج ٢ مجتبى (أين يقصر المعتمر؟ ) و (فى عمرة) يعنى عمرة الجعرانة.