كتاب الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق

وقد سئل ابن عمر عن الوتر فقال: أمّا أنا فلو أوترت قبل أن أنام ثم أردتُ أن أصلى بالليل شفعتُ بواحدة ما مضى من وترى ثم صليت مثنى مثنى، فإذا قضيتُ صلاتى أوترتُ بواحدة، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن يُجعل آخِر صلاة الليل الوتُر. أخرجه أحمد بسند رجاله رجال الصحيح (١) {١٤}

(وقال علىُّ) الوتر ثلاثة أنواع: فمن شاء أن يوتر أول الليل أوتر، فإن استيقظ فشاء أن يشفعها بركعة ويصلىَ ركعتين ركعتين حتى يُصبحَ ثم يوتر فَعَل، وإن شاء صلى ركعتين ركعتين حتى يُصبحَ. وإن شاء أوتر آخر الليل. أخرجه الشافعى فى مسنده بسند رجاله ثقات. وأخرجه الطحاوى عن حطّانَ ابن عبد الله قال: سمعت علياً رضى الله عنه يقول: الوتر على ثلاثة أنواع: رجل أوتر أول الليل ثم استيقظ فصلى ركعتين. ورجل أوتر الليل فاستيقظ فوصل إلى وتره ركعة فصلى ركعتين ركعتين ثم أوتر. ورجل أخّرَ وتره على آخر الليل (٢) {١}

وروى ابن نصر نحوه عن عثمان وابن عباس:

(وأجاب) الأولون: (أ) بأن الأمر فى حديث: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً، للندب جمعاً بينه وبين الأحاديث الدالة على أنه صلى الله عليه وسلم صلى بعد الوتر (كحديث) عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع ركعات وركعتين وهو جالس. فلما ضعُف أوتر بسبع وركعتين وهو جالس. أخرجه أحمد وأبو داود (٣) {١٥}

(وحديث) أبى أمامة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع حتى إذا بدُن أوتر بسبع وصلى ركعتين وهو جالس فقرأ بإذا زلزلت وقل

(١) ص ٣١٠ ج ٤ - الفتح الربانى (ختم صلاة الليل بالوتر .. ) و (مثنى مثنى) أى اثنتين اثنتين. ومثنى غير منصرف للوصفية والعدل وكرر للمبالغة.
(٢) ص ١١٠ ج ١ بدائع المنن (وقت الوتر) وص ٢٠١ ج ١ شرح معانى الآثار (التطوع بعد الوتر).
(٣) ص ٢٩٧ ج ٤ - الفتح الربانى (الوتر بسبع وتسع .. ) وص ٢٨١ ج ٧ - المنهل العذب (صلا ة الليل)