كتاب الإشارة في معرفة الأصول والوجازة في معنى الدليل

وَسِيبَوَيْهِ (١) وَأَنْشَدَ في ذَلِكَ (٢) .... : (٣).

وَ (٤) مَهْمَهَيْنِ (٥) قَذَفَيـ (٦) ـنِ (٧) مَرَتَيْنْ (٨)

= ٥٤ - ٧٢. بغية الوعاة للسيوطي: ٢٤٣ - ٢٤٥. تهذيب التهذيب لابن حجر: ٣/ ١٦٣ - ١٦٤. الفكر السامي للحجوي: ١/ ٢/ ٣٢٣. شذرات الذهب لابن العماد: ١/ ٢٧٥ - ٢٧٧. معجم المؤلفين لكحالة: ٤/ ١١٢.
(١) هو أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر الفارسي ثم البصري، الملقب ب (سيبويه) وهو لقب فارسي معناه رائحة التفاح، طلب الفقه والحديث مدة، ثم أقبل على العربية وجالس شيوخ البصرة منهم الخليل بن أحمد، فبرع وساد أهل العصر وأصبح إمام النحاة بعد الخليل وألف فيها (كتابا سيويه) وهو كتابه المشهور في النحو. توفي سنة ١٨٠ هـ.
انظر ترجمته في:
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي: ١٢/ ١٩٥ - ١٩٩. الفهرست للنديم: ٥٧. معجم الأدباء لياقوت الحموي: ١٦/ ١١٤ - ١٢٨. وفيات الأعيان لابن خلكان: ٣/ ٤٦٣ - ٤٦٥. البلغة للفيروزآبادي: ١٧٣ - ١٧٦. سير أعلام النبلاء للذهبي: ٨/ ٣٥١ - ٣٥٢. اليداية والنهاية لابن كثير: ١٠/ ١٧٦ - ١٧٧. مرآة الجنان لليافعي: ١/ ٤٤٥. طبقات النحويين للزبيدي: ٦٦ - ٧٢. بغية الوعاة للسيوطي: ٣٦٦ - ٣٦٧. مراتب النحويين لأبي الطيب: ١٠٦. شذرات الذهب لابن العماد: ١/ ٢٥٢ - ٢٥٥. الفكر السامي للحجوي: ١/ ٢/ ٣٢٣. مقدمة عبد السلام هارون على كتاب سيبويه:
١/ ٣ وما بعدها.
(٢) ت: بذلك.
(٣) م: قول النابغة. وهو تصحيف.
والراجز هو: خطام المجاشعي أو هِمْيَان بن قُحافة (انظر: كتاب سيبويه: ٢/ ٤٨. ٣/ ٦٢٢. البيان والتبيين للجاحظ: ١/ ١٥٦. الصحاح للجوهوي: ١/ ٢٦٦. الزاهر لابن الأنباري: ٢/ ٤٤٦).
(٤) الواو ساقطة من: ن.
(٥) المَهْمَهُ، والمَمَهَةُ: المفازة البعيدة، والبلد المقفر (الصحاح للجوهري: ٦/ ٢٢٥٠. القاموس المحيط للفيروزآبادي: ١٦١٨. لسان العرب لابن منظور: ٣/ ٥٤٥).
(٦) ت: يممتها.
(٧) القَذَف: البعيد (الصحاح للجوهري: ٤/ ١٤١٤. القاموس المحيط للفيروزآبادي: .١٠٩).
(٨) مَرَتَيْن: تثنية مَرْت: وهي مفازة لا نبات فيها ولا ماء. (الصحاح للجوهري: ١/ ٢٦٦. =