للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بطلان التالي ثانيًا؛ لأن المنع موافق لمذهبه, والثاني غير موافق لمذهبه.

وإنما قصد به دفع الخصم فقط.

<<  <  ج: ص:  >  >>