كتاب إيضاح الدلائل في الفرق بين المسائل

وللرابع الدية كاملة، فأبوا أن يرضوا، فأتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو عند مقام إبراهيم - صلى الله عليه وسلم - فقصوا عليه القصة، فأجازه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) ورواه سعيد بن منصور في سننه (١) أيضاً، فقال: ثنا أبو عوانة (٢) وأبو الأحوص (٣) عن سماك (٤) عن حنش فذكروه.

وكثير من أصحابنا - رحمهم الله - يستدلون على المسألة الأولى بقصة علي - رضي الله عنه -، كما فعل أبو الخطاب (٥)، وتابعه على ذلك صاحب المستوعب (٦)، وغيره، والصواب: أنهما مسألتان لكلٍ منهما حكمٌ كما بينت. والله أعلم.

(١) ورواه البزار في مسنده، ٢/ ٣٠٦، وقال: (ولا نعلم له طريقاً عن علي إلا عن هذا الطريق).
قال في مجمع الزوائد، ٦/ ٢٨٧: (رواه أحمد، وفيه حنش، وثقه أبو داود، وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح. . . ورواه البزار وقال: لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد).
(٢) هو الوضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي البزاز، إمام جليل، محدث، ثقة حافظ.
توفي سنة ١٧٥ هـ رحمه الله.
انظر: سير أعلام النبلاء، ٨/ ٢١٧، تهذيب التهذيب، ١١/ ١١٦.
(٣) هو سلّام بن سليم الحنفي بالولاء، الكوفي، محدث، ثقة، حافظ.
توفي سنة ١٧٨ هـ رحمه الله.
انظر: سير أعلام النبلاء، ٨/ ٢٨١، تهذيب التهذيب، ٤/ ٢٨٢.
(٤) هو أبو المغيرة سماك بن حرب بن أوس بن خالد الذهلي، البكري، الكوفي.
قال ابن عدي: هو من كبار تابعي الكوفيين، وأحاديثه حسان، وهو صدوق لا بأس به.
توفي سنة ١٢٣ هـ.
انظر: الكامل في ضعفاء الرجال، ٣/ ١٢٩٩، تهذيب التهذيب، ٤/ ٢٣٢.
(٥) في الهداية، ٢/ ٨٦.
(٦) ٣/ ق، ١٥/ ب.