الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز

ومن الشعير خمرا، ومن الزبيب خمرا، ومن التمر خمرا، ومن العسل خمرًا" (١).

[لا فرق بين قليل الخمر وكثيره]

عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كل مسكر حرام، وما أسكر كثيره فقليله حرام" (٢).

وعن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كل مسكر حرام، وما أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام" (٣).

حدّ شارب الخمر:

وإذا شرب المكلف مختارًا الخمر وهو يعلم أنها خمر جُلِد أربعين، فإن رأى الحاكم الزيادة فله ذلك إلى ثمانين لما روى الحصين بن المنذر "أن عليا جلد الوليد ابن عقبة في الخمر أربعين، ثم قال: جلد النبي - صلى الله عليه وسلم - أربعين، وأبو بكر أربعين، وعمر ثمانين، وكل سنة، وهذا أحب إلى" (٤).

وإذا تكرر شرب الرجل وحدّ في كل مرة، ثم شرب فرأى الإِمام قتله فله ذلك:

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا سكر فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، ثم قال الذي الرابعة: "فإن عاد فاضربوا عنقه" (٥).

(١) صحيح: [ص. جه ٢٧٢٤]، جه (٣٣٧٩/ ١١٢١/ ٢)، د (٣٦٥٩/ ١١٤/ ١٠)، ت (١٩٣٤/ ١٩٧/ ٣).
(٢) صحيح: [ص. جه ٢٧٣٦]، جه (٣٣٩٢/ ١١٢٤/ ٢)، وأخرجَه النسائي مفرقا (٢٩٧، ٣٠٠/ ٨).
(٣) صحيح: [ص. ج ٤٥٥٢]، ت (١٩٢٨/ ١٩٤/ ٣)، د (٣٦٧٠/ ١٥١/ ١٠)
(٤) صحيح: [مختصر م ١٠٤٧]، م (١٧٠٧/ ١٣٣١/ ٣).
(٥) حسن صحيح: [ص. جه ٢٠٨٥]، جه (٢٥٧٢/ ٨٥٩/ ٢)، د (٤٤٦٠/ ١٨٧/ ١٢) نس (٣١٤/ ٨).