كتاب إنباه الرواة على أنباه النحاة

٩٣٢ - أبو على السنجىّ القيروانىّ المكفوف النّحوىّ «١»

من تلاميذ أبى محمد المكفوف، وكان متصدّرا لإفادة هذا الشأن، وطال عمره، وأدرك رجال سحنون [١]، وأخذ عنهم.

٩٣٣ - أبو على الحرمازىّ «٢»

اسمه الحسن بن علىّ؛ كذا سماه محمد بن داود، عن إبراهيم بن سعد الأعرابىّ [٢].

بدوىّ راوية، قدم البصرة ونزلها. منسوب إلى حرماز بن مالك بن عمرو بن تميم.

وقيل: إنه كان ينزل ببنى حرماز، فنسب إليهم. ومن تصنيفه كتاب «خلق الإنسان [٣]».

٩٣٤ - أبو عرار «٣»

أعرابى من بنى عجل، فصيح، ويقال: إنه قريب من أبى مالك في غزارة علم اللغة؛ وكان شاعرا، وأخذ الناس عنه اللّغة، ولم يضف شيئا، وجاء جنّاد [٤].

وإسحاق بن الجصّاص إلى أبى عرار، فقال له جنّاد: اسمع شيئا قلته وأجزه، فقال: قل، فقال جنّاد [٥]:

[١] هو عبد السلام بن سعيد، وسحنون لقب له. تقدمت ترجمة في حواشى الجزء الثانى ص ٥٤.
[٢] كذا في الفهرست.
[٣] نقلت هذه الترجمة بنصها من الفهرست.
[٤] هو أبو محمد جناد بن واصل الكوفى؛ مولى بنى أسد. قال ابن النديم: «ولم يكن له علم بالنحو؛ إلا أنه كان أعلم الناس بأشعار العرب وأيامها. وكان يلحن كثيرا». الفهرست ٩٢.
[٥] الخبر في الفهرست ٩٢، أورده في ترجمة جناد كما أورد ترجمة أبى عرار أيضا.