كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

* وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ الغَافِقيُّ، قُتِلَ وَهُو أَمِيرُ الأَنْدَلُسِ.

* وحَبِيبُ بنُ أَبِي ثَابِتٍ، وقدْ تَقَدَّمَ في تِسْعَ عَشَرةَ في وُلَايةِ يُوسُفَ بنِ عُمَرَ (١).

* وفَضَالَةُ بنُ عُبَيْدِ بنِ ثُمَامةَ بنِ [مَزْيَدَ] (٢) بنِ نَوْفِ بنِ النُّعْمَانِ بنِ مَسْرُوقِ بنِ ذِي أَمْرِ بنِ نَوْفِ بنِ مَسْرُوقِ بنِ شُرَاحِيلَ بنِ يَرْعَش بنِ قِتْبَانَ بنِ مَرْتَع بنِ مُصَبِّحِ بنِ رَدْمَانَ بنِ وَائِلِ بنِ رُعَيْنٍ، قالَ الصَّدَفِيُّ: كَذَا نَسَبهُ هَانِئ بنُ المُنْذِرِ الرُّعَيْنِيُّ (٣)، رَوَى عَنْ رَجُلٌ عَنْ كَعْبٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُفَضَّلُ بنُ فَضَالةَ، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ.

* وقِيلَ لابنِ عُيَيْنَةَ: رأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ كَثِيرٍ، قالَ: رأَيْتُهُ سَنَةَ اثْنَتينِ وعِشْرِينَ، أَسْمَعُ قَصَصهُ وأَنا غُلَامٌ، وكانَ قاصَّ الجَمَاعةِ.

* وحِبَّانُ بنُ أَبِي جَبَلةَ، وقِيلَ: حِيَّانُ مَوْلَى لِبَنِي عَبْدِ الدَّارِ، وقِيلَ: مَوْلَى بَنِى حَسَنةَ بإفْرِيقِيَّةَ.

* ووَهْبُ بنُ كَيْسَانَ، ويُكْنَى أَبا نُعَيْمٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، تُوفِّي سَنَةَ نَيِّفٍ وعِشرِينَ وَمائَةٍ.

* ووُلِدَ فِيهَا أَبو عَاصِمٍ النَّبِيلُ الضَّحّاكُ بنُ مَخْلَدٍ، وقالَ: وُلِدَتُ أُمِّي سَنَةَ عَشَر وَمِائَةٍ، ووُلِدْتُ سَنَةَ ثِنْتَينِ وعِشْرِينَ وَمِائَةٍ.

(١) ص ٢٢٦.
(٢) جاء في الأصل: (مرثد) وهو خطأ، والتصويب من المصادر، ومنها: تهذيب الكمال ٢٨/ ٤١٦.
(٣) هانئ بن المنذر أحد العلماء المصنفين، روى عن عمرو بن جابر الحضرمي. وعنه ابن لهيعة وعمرو السَّبَائي. وكان أخباريا عالما بالأنساب وأيام العرب. مات سنة سبع وأربعين ومائة، وله كتاب (نسب حمير) يُنظر: الإكمال لابن ماكولا ٤/ ٢٧٩، وتاريخ الإِسلام ٩/ ٣١٨.