كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

* وعَمْرو بنُ الحَارِثِ بنِ يَعْقُوبَ بنِ عَبْدِ اللهِ المِصْرِيُّ، أَبو أُمَيَّةَ، في شَوَّالٍ، أَصْلُهُ مَدَنِيُّ، مَوْلَى قَيْسِ بنِ سَعْدِ بنِ عُبَادَةَ.

* وعَمَّارُ بنُ سَعْدٍ السَّلْهَمِيُّ المِصْرِيُّ.

* وكَثِيرُ بنُ أَبِي كَثِيرٍ الكُوْفِيُّ (١)، نَزَلَ مَكَّةَ، قالَ إسْحَاقُ بنُ سُلَيْمَانَ (٢): لَقيْتُهُ بمَكَّةَ سَنَةَ ثَمَانٍ وأَرْبَعِين وَمِائَةٍ.

* و [نَهْدُ] بنُ مَنْصُورٍ المَعَافِريُّ، أَبو المُفَرِّجِ (٣).

* ويُونُسُ بنُ أَبِي سَعِيدٍ، أَبو عَمَّارٍ المِصْرِيُّ، مَوْلَى المَعَافِرِ، في المُحَرَّمِ (٤).

* ودَيْسَمُ بنُ أَحْمَدَ بنِ يَزِيدَ بنِ عُلَيْلٍ العَنَزِيُّ، أَخُو عُلَيْلِ بنَ أحْمَدَ، في شَوَّالٍ (٥).

* وحَرَامُ بنُ عُثْمَانَ الأَنْصَارِيُّ، مَاتَ بعدَ خُرُوجِ مُحَمَّدٍ قَبْلَ سَنَةِ خَمْسِينَ وَمِائَةٍ (٦).

(١) هو أبو النضر التيمي الكوفي، يُنظر: تهذيب الكمال ٢٤/ ١٥٥.
(٢) هو أبو يحيى إسحاق بن سليمان العبدي الرازي، من رواة الستة وغيرهم.
(٣) جاء بين المعقوفتين (فهد) وهو خطأ، وقال ابن ماكولا في الإكمال ١/ ٣٦٩: (نَهْدٌ أَوَّله نون- فهو نهد بن منصور المعافري أبو المفرج، حدث عن عبد الله بن شراحيل المعافري، حدث عنه ابن وهب، ذكره ابن يونس).
(٤) لم أجد له ترجمته، وستأتي ترجمته ولده (عمار بن يونس بن أبي سعيد) في وفيات سنة مائة وخمس وستين.
(٥) وهم المصنف رحمه الله في ذكر ديسم في هذه السنة، فإنه وفاته كانت متأخرة، فقد ذكره ابن ماكولا في الإكمال ٦/ ٢٦٠ فقال: (عُليل -بضم العين، وبلامين- فهو: عليل بن أحمد بن يزيد بن عليل بن حبيش بن سعد، وكان يقول: العنزى أبو الحسن، يروى عن محمَّد بن رمح وحرملة وغيرهما، توفي في رجب سنة ثلاثمائة، وكان ثقة صحيح الكتاب، قاله ابن يونس، روى عنه ابن يونس، وأخوه ديسم بن أحمد بن يزيد بن عليل، يروى عن أبي عبد الرحمن المقرئ، روى عنه أخوه عليل بن أحمد).
(٦) هو: حرام بن عثمان بن عمرو بن يحيى بن النضر بن عبد بن كعب الأنصاري السلمي المدني، وهو متروك الحديث، يُنظر: تاريخ بغداد ٨/ ٢٧٧.