كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

رَبِيعَةَ بنِ عَقِيلٍ، وكان وَليَ قَضَاءَ الرَّقَّةَ، ومَاتَ بها، وكان أَخُوهُ مُحَمَّدٌ عَلَى قَضَائِهَا زَمَنَ المَنْصُورِ، وأَخُوهُ زِيَادٌ يَخْلِفُهُ زَمَنَ هِشَامٍ (١).

وقالَ عَلِيُّ بنُ الجَعْدِ: رأَيْتُهُمَا يَقْضِيَانِ في عَسْكَرِ المَهْدِيِّ، وَهُم إخْوَةٌ ثَلَاثةٌ: سُلَيْمَانُ وَهُو قَدِيْمٌ، ومُحَمَّدُ بنُ عُلَاثةَ، وأَبو سَهْلِ بنُ عُلَاثةَ.

* وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ رَزِينِ بنِ عَبْدِ اللهِ الزَّوْفيُّ، مَوْلَى قُرَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابنِ أَبِي هِلَالٍ (٢).

* وزَبَّانُ بنُ فَائِدٍ الحَمْرَاوِيُّ، أَبو [جُوَيْنٍ] (٣)، رَوَى عَنْهُ اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، ويَحْيَى بنُ أَيُّوبَ وغيْرُهُمَا، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ.

* وكَثِيرُ بنُ زَيْدٍ، في آخِرِ زَمَنِ أَبِي جَعْفَرٍ (٤).

* ومُحَمَّدُ بنُ قَافِلِ بنِ رَاشِدٍ المُرَادِيُّ، مَوْلَى لَهُم، في خِلَافةِ أَبِي جَعْفَرٍ المَنْصُورِ (٥).

* ووُلِدَ فِيهَا يَحْيَى بنُ بُكَيْرٍ.

* ووَهْبُ بنُ بَقِيةَ الوَاسِطيُّ.

* ويَزِيدُ بنُ سِنَانٍ (٦).

(١) له ترجمة في طبقات خليفة ص ٣٢٠، والجرح والتعديل ٤/ ١٢٦.
(٢) الزَّوْفي: بفتح الزاي، وسكون الواو، وفي آخرها فاء -هذه النسبة إلى زوف وهو بطن من مراد، يُنظر: الأنساب ٣/ ١٧٧، ويُنظر ترجمته في الإكمال لابن ماكولا ٤/ ٦١٤، وتهذيب الكمال ١٧/ ٩١.
(٣) جاء في الأصل: (دوين) وهو خطأ مخالف لما جاء في المصادر، ومنها: التقريب ص ٢١٣.
(٤) هو: أبو محمَّد الأسلمي المدني، يُنظر: التقريب ص ٤٥٩.
(٥) لم أعرفه، ولم أجد أحدا ذكره.
(٦) هو: يزيد بن سنان بن يزيد بن الذيَّال بن خالد الأموى مولى عثمان، أبو خالد القزاز البصري، نزيل مصر، توفي سنة أربع وستين ومائتين، يُنظر: تهذيب التهذيب ١١/ ٢٩٢.