كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

بالعَالِيةِ، فقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ رَضِي الله عنهُ: بَارَكَ الله لَكَ في أَهْلِكَ ومَالِكَ، أَرْشِدْني إلى السُّوْقِ (١).

أَخْبَرنَا أَبي رَحمَهُ اللهُ، أَخْبَرنا أَبو عَمْرو عُثْمَانُ بنُ أَحْمَدَ بنِ هَارُونَ التِّنْيِّسيُّ، حدَّثنا أَبو أُمَيَّةَ مُحمَّدُ بنُ إبْرَاهيمَ بنِ مُسْلِمٍ، حدَّثنا الهَيْثَمُ بنُ الرَّبِيعِ العُقَيْلِيُّ، حدَّثنا زِيَادُ بنُ عَبْدِ الله البَكَّائِيُّ، عَنْ مُحمَّدِ بنِ إسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بنِ الزُّبَيرِ، عَنْ عُوَيمِ بنِ سَاعِدَةَ رَضِي الله عنهُ قَالَ: لمَّا قَدِمَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - المَدِينَةَ قالَ لأَصْحَابهِ: يَتَآخَى أَخَوَيْنِ في الله تَبَارَكَ وتَعَالىَ، وأَخَذَ بِيَدِي عَلِيٍّ رَضِي الله عنهُ، وقالَ: هَذا أَخِى.

وزَيْدُ بنُ حَارِثَةَ وحَمْزَةُ بنُ عَبْدِ المُطَّلَبِ أخَوَانِ.

وجَعْفَرُ بنُ أَبي طَالِبٍ ومُعَاذُ بنُ جَبَلٍ أخَوَانِ.

وخَارِجَةُ بنُ زَيْدٍ وأَبو بَكْرٍ الصدِّيقُ أخَوَانِ.

وعُمَرُ بنُ الخَطَّابِ وعِتْبَانُ بنُ مَالِكٍ أخَوَانِ.

والزُّبَير بنُ العَوَّامِ وسَلَمَةُ بنُ سَلَامةَ بنِ وَقَشٍ أخَوَانِ.

وأَبو عُبَيْدَةَ بنُ الجَرَّاحِ وطَلْحَةُ بنُ عُبَيْدِ الله أخَوَانِ (٢).

وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَوْفٍ وسَعْدُ بنُ الرَّبِيعِ أخَوَانِ.

وأُبَيُّ بنُ كَعْبٍ وسَعِيدُ بنُ زَيْدٍ أخَوَانِ.

(١) رواه الطحاوي في مشكل الآثار ١٣/ ٢٢٧ عن الربيع بن سليمان به، ورواه البخاري في مواضع، ومنها رقم (١٩٤٤) بإسناده إلى حميد الطويل به.
(٢) قال ابن كثير في البداية والنهاية ٤/ ٥٦٢: والصحيح أن المؤاخاة كانت بين أبى عبيدة وأبي طلحة الأنصاري، ثم ذكر مستنده في ذلك.