كتاب السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي

بالفن. وقال في "النُّبَلاء": الحافظ الأوحد. وقال في "العبر": رحل الكثير، ومات شابًا قبل أوان الرِّواية, ولو عاش لما تقدمه أحد في الحفظ والمعرفة؛ لفرط ذكائه وشدة اعتنائه، وقد صنف كتاب "المنتهى في الكمال في معرفة الرجال" في ألف جزء، لم يبيضه.

وقال ابن ناصر الدِّين الدمشقي في "بديعته":

ابن الحسين الفَلَكيُّ ذا علي ... تَصْنيفُهُ زكِّي كرامًا اسألِ

مات بنيسابور، في شعبان، سنة سبع وعشرين وأربعمائة كهلًا، كذا في "طبقات ابن عبد الهادي"، ونبلاء الذهبي. ونقل ابن نقطة في "التكملة" عن الحميدي أنّه قال: توفي سنة ثمان وعشرين وأربعمائة.

قلت: [ثقة حافظ رحال، مصنف بارع، مجتهد في العبادة، مات قبل أوان الرِّواية فلم يُنتفع به كغيره من الحفاظ].

"المدخل إلى السنن الكبرى" (١/ ٢٠٤/ ٢٢١)، "الشعب" (٥/ ٥٣)، "المنتخب من السياق" برقم (١٣٦٣)، "أحاديث الشيوخ الثقات" (٢/ ٨٧٥)، "الأنساب" (٤/ ٣٧٩)، "مختصره اللباب" (٢/ ٤٤٠)، "تكملة الإكمال" (٤/ ٥٧٤)، "طبقات ابن الصلاح" (٢/ ٦١١)، "طبقات علماء الحديث" (٣/ ٣٢٠)، "تذكرة الحفاظ" (٣/ ١١٢٥)، "مختصره" "طبقات الحفاظ" برقم (٩٧٧)، "النُّبَلاء" (١٧/ ٥٠٢)، "العبر" (٢/ ٢٥٦)، "الإشارة" (ص (٢١٥)، "طبقات الإسنوي" (٢/ ١٢٨)، "العقد المذهب" برقم (١٥٢)، "بديعة البيان" ص (١٨٩)، "طبقات ابن قاضي شهبة" (١/ ٢١٣)، "الشذرات" (٥/ ١٢٨).