كتاب السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي

"السنن الكبرى" (١/ ٤ /ك: الطّهارة، باب التطهير بماء البحر)، (٤/ ٤٢٨) / ك: الحجِّ، باب المضنو في بدنه لا يثبت على مركب)، وانظر - أيضًا - (١/ ٧٦، ٧٩، ١٠٨، ١٧٦، ٢١٢، ٢٤٠)، (٢/ ٣٩)، (٣/ ٢٢٨، ٣٩٦)، (٤/ ٥٦)، (٦/ ٤٠)، "المدخل إلى السنن" (٢/ ١٦٨)، "الشعب" (٩/ ٧٥)، (١٠/ ٤٠٥)، (١١/ ٢٧)، (١٢/ ٦١)، "الخلافيات" (١/ ٣٣٤، ٤٣٣)، (٢/ ٢٤٥)، (٣/ ١٧)، "القضاء والقدر" (١/ ٣٧٢)، (٢/ ٦٦٥)، "فضائل الأوقات" برقم (١٥٣)، "إثبات عذاب القبر" برقم (٢٦٢). مختصر تاريخ نيسابور (٤٥/ ب)، الإرشاد (٣/ ٨٥٥)، تاريخ بغداد (١١/ ٢٧٢)، المنتخب من السياق (١٢١٦)، الأنساب (٤/ ١١٠)، مختصره (٢/ ٣١٤)، تبيين كذب المفتري (٢٤١)، المنتظم (١٥/ ١٧٩)، تكملة الإكمال (٤/ ٢٤٩)، الكامل في التاريخ (٧/ ٣٢٧)، طبقات ابن الصلاح (٢/ ٦٥٠)، طبقات علماء الحديث (٣/ ٣٩٦)، تذكرة الحفاظ (٣/ ١٠٧٢)، النُّبَلاء (١٧/ ٣٣٣)، تاريخ الإسلام (٢٨/ ٤٢٨)، العبر (٢/ ٢٣٣)، الإعلام (١/ ٢٨١)، المعين (١٣٧١)، الوافي بالوفيات (٢٢/ ٤٢١)، مرآة الجنان (٣/ ٣١)، طبقات السبكي (٥/ ٣٠٠)، وابن كثير (١/ ٣٧٥)، البداية (١٥/ ٦٢١)، توضيح المشتبه (٦/ ١١٢)، العقد المذهب (١٨٢)، نزهة الألباب (٢/ ٢٥٥)، النجوم الزاهرة (٤/ ٢٦٥)، طبقات الحفاظ (٩٤٤)، الشذرات (٥/ ٨٨).

[١٣٨] عمر بن الخضر بن محمَّد بن هشام، أبو حفص، الثَّمانِيْيي (١).

(١) بفتح الثاء المثلثة، والميم بعدهما الألف، وبعدها الياء آخر الحروف بين النونين المكسورتين، نسبة إلى (ثُمانِيْن) مدينة بالجزيرة بناحية الموصل."الأنساب" (٢/ ١٧)، =