(٩/ ٩٨)، "دلائل النبوة"(٢/ ١٨٥)، "فضائل الأوقات" برقم (١١٤، ١٩٢)، "الأسماء والصفات"(١/ ٤٠)، "البعث والنشور" برقم (٦٤)، "القضاء والقدر"(٢/ ٤٢٥، ٥٥٢، ٧١٨)، "إثبات عذاب القبر" برقم (٤١، ١٣٠)، "الزهد" برقم (٥٧٩)، "جزء الجويباري" برقم (٢٢)، "مختصر تاريخ نيسابور"(٥٢/ ب)، "الإرشاد"(٣/ ٨٦٢)، "المنتخب من السياق" رقم (٣)، "الأنساب"(٣/ ٢٠٧)، "مختصره"(٢/ ٨٤)، تهذيب الأسماء (١/ ٧٤٣)، تذكرة الحافظ (٣/ ١٠٥١)، "النُّبَلاء"(١٧/ ٢٧٦)، "تاريخ الإسلام"(٢٨/ ٢١٣)، "العبر"(٢/ ٢١٨)، الإعلام (١/ ٢٧٧)، "الإشارة"(٢٠٥)، "المعين في طبقات المحدثين"(١٣٥٤)، "الوافي بالوفيات"(١/ ٢٧١)، "طبقات السبكي"(٤/ ١٩٨)، والأسنوي (١/ ٣٠١)، وابن كثير (١/ ٣٦١)، "توضيح المشتبه"(٤/ ٣٢٣)، وابن قاضي شهبة (١/ ١٩٥)، وابن هداية الله (١٢٨)، "الشذرات"(٥/ ٦٠).
[*] محمَّد بن محمَّد بن يوسف، أبو النضر، الفقيه.
قال د. قلعجي في مقدمة "السنن الصغير": روى عنه البَيْهقي في "الكبرى"، وتبعه فيْ ذلك د. نجم خلف في "الصناعة الحديثية" ص (٦٢٧)، فوهما في ذلك، فإنّه بعد الرجوع إلى ما عزا إليه من "السنن الكبرى"، ظهر أنّه ليس بشيخ للبيهقي، وإنّما شيخ لشيخه الحاكم أبي عبد الله، والله الموفق.