كتاب الأذكار للنووي ت مستو

الحسن ولو كان بغير شهوة، وقد أمن الفتنة، فهو حرام كالمرأة لكونه في معناها (١).

[فصل]: في المصافحة: اعلم أنها سنّة مجمعٌ عليها عند التلاقي.

[١٢/ ٦٦٢] روينا في صحيح البخاري، عن قتادة قال:

قلتُ لأنس رضي الله عنه أكانتِ المصافحةُ في أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم.

[١٣/ ٦٦٣] وروينا في صحيح البخاري ومسلم في حديث كعب بن مالك رضي الله عنه في قصة توبته قال: فقام إليّ طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه يُهرول، حتى صافحني وهنّأني.

[١٤/ ٦٦٤] وروينا بالإِسناد الصحيح في سنن أبي داود، عن أنس رضي الله عنه قال:

قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيانِ فَيتَصافَحانِ إِلَاّ غُفرَ لَهُما قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا".

[١٥/ ٦٦٥] وروينا في سنن أبي داود والترمذي وابن ماجه، عن البراء رضي الله عنه قال:

قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم "ما مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيانِ إلَاّ غُفرَ لَهُما قَبْلَ أنْ يَتَفَرَّقا".

[١٦/ ٦٦٦] وروينا في كتابي الترمذي وابن ماجه، عن أنس رضي الله عنه قال:

قال رجلٌ: يا رسولَ الله! الرجلُ منّا يلقى أخاه أو صديقه أينحني له؟، قال: "لا" قال: أفيلتزمه ويقبله؟ قال: "لا" قال: فيأخذ بيده

[٦٦٢] البخاري (٦٢٦٣)، والترمذي (٢٧٣٠).
[٦٦٣] البخاري (٤٤١٨)، ومسلم (٢٧٦٩).
[٦٦٤] أبو داود (٥٢١٣)، وإسناده صحيح.
[٦٦٥] أبو داود (٥٢١٢)، والترمذي (٢٧٢٨)، وابن ماجه (٢٧٠٣) وهو حديث صحيح.
[٦٦٦] الترمذي (٢٧٢٩)، وابن ماجه (٣٧٠٢) وقد تقدم قريبًا برقم ١١/ ٦٦١.

(١) في هامش "أ" زيادة: و"وقد قررت هذا كله في أول كتاب النكاح من شرح المهذب"