كتاب صحيح السيرة النبوية للعلي

٤٦١ - من حديث عائشة قالت: في الحديث الطويل الذي اجتزأنا منه أجزاء سابقة " … قالوا ننزل على حكم سعد بن معاذ فقال رسول الله Object: (أنزلوا على حكم سعد بن معاذ)، فنزلوا، وبعث رسول الله Object إلى سعد بن معاذ، فأتى به على حمار عليه إكاف من ليف قد حمل عليه وحف به قومه، فقالوا: يا أبا عمرو حلفاؤك ومواليك وأهل النكاية، ومن قد علمت قالت: وأني (١) لا يرجع إليهم شيئًا، ولا يلتفت إليهم حتى إذا دنا من دورهم التفت إلى قومه فقال: قد أنى (٢) لي أن لا أبالي في الله لومة لائم.

قال: قال أبو سعيد: فلما طلع على رسول الله Object قال: (قوموا إلى سيدكم فأنزلوه) فقال عمر: سيدنا الله Object، قال: (أنزلوه)، فأنزلوه، قال رسول الله Object: (احكم فيهم) فقال سعد: فإني أحكم فيهم أن تقتل مقاتلتهم، وتسبى ذراريهم، وتقسم أموالهم، فقال رسول الله Object: (لقد حكمت فيهم بحكم الله Object وحكم رسوله …) (٣).

وقد جاءت قصة نزول بني قريظة على حكم سعد بن معاذ Object من حديث جابر بن عبد الله، وسيأتي بلفظه في بيان عدد المقتولين من بني قريظة فانظر تخريجه هناك.

[٩ - كيف ميز النبي بين الصغار والبالغين من بني قريظة]

٤٦٢ - من حديث عطية القرظي، قال: (كنت من سبي بني قريظة، فكانوا ينظرون، فمن أنبت الشعر قتل، ومن لم ينبت لم يقتل، فكنت فيمن لم ينبت" وفي رواية أخرى زاد (فكشفوا عانتي، فوجدوها لم تنبت، فجعلوني في السبي" (٤).

(١) وأنى: أبطأ في الجواب وسكت عنهم، فلم يرد عليهم.
(٢) أنى: آن لي أن لا أبالي فيهم.
(٣) انظر تخريج الحديث رقم: ٤٤٠، فإن هذا الحديث جزء منه.
(٤) أخرجه أبو داود في الحدود باب في الغلام يصيب الحد رقم: ٤٤٠٤، ٤٤٠٥، الترمذي في الجهاد والسير باب ما جاء في النزول على الحكم رقم: ١٥٨٤ وقال: حسن صحيح، النسائي في الطلاق باب متى يقع الطلاق: ٦/ ١٥٥، وابن ماجه في الحدود باب من لا يجب عليه الحد رقم: ٢٥٤١، وأحمد في المسند: ٤/ ٣١٠، ٣٨٣، ٥/ ٣١١، ٣١٢ والحديث سنده حسن.