كتاب مفرج الكروب في أخبار بني أيوب

الفقهاء مناظرة حسنة (١). [وكان - رحمه الله - جيد المناظرة، صحيح الذهن، له في كل فن مشاركة جيده (٢)].

وقام يومئذ رجل من الفقهاء ومدح الخليفة بقصيدة يقول فيها مخاطبا الخليفة (٣):

لو كنت في يوم السقيفة حاضرا ... كنت المقدم والأمام الاروعا

فغضب الملك الناصر لله تعالى لكون ذلك الفقيه لأجل [سحت (٤)] الدنيا أساء الأدب على أبى بكر الصديق [خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وثانى إثنين] (٥)، وعلى عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلى بن أبى طالب، [وسادات المهاجرين والأنصار الحاضرين يوم السقيفة (٦)]، وجعل الخليفة المستنصر مقدما (٧) عليهم.

فقال [الملك الناصر (٨)] لذلك الفقيه: «أخطأت فيما قلت، كان ذلك اليوم جدّ سيدنا ومولانا الإمام المستنصر بالله العباس بن عبد المطلب - عم رسول الله صلى الله عليه وسلم - حاضرا، ولم يكن المقدم والإمام الأروع إلا أبا بكر الصديق رضى الله عنه». فخرج المرسوم في [ذلك (٩)] الوقت بنفى ذلك الفقيه [من بغداد (١٠)] فنفى. [وذلك الفقيه هو وجيه الدين القيروانى، وكان فقيها فاضلا

(١) في نسخة س «وبحث الملك الناصر مع الفقهاء وناظرهم» والصيغة المثبتة من م.
(٢) ما بين الحاصرتين ساقط من نسخة س ومثبت في م.
(٣) وردت الجملة السابقة مع بعض التعديل ولكن بنفس المعنى في نسخة س والصيغة المثبتة من م.
(٤) ما بين الحاصرتين ساقط من نسخة س ومثبت في م.
(٥) ما بين الحاصرتين ساقط من نسخة س ومثبت في م.
(٦) ما بين الحاصرتين من نسخة م وفى س «والعباس بن عبد المطلب رضى الله عنهم الحاضرين يوم السقيفة».
(٧) في نسخة س «راحجا» والصيغة المثبتة من م.
(٨) ما بين الحاصرتين من نسخة س وساقط من م.
(٩) ما بين الحاصرتين من نسخة س وساقط من م.
(١٠) ما بين الحاصرتين من نسخة س وساقط من م.