كتاب مفرج الكروب في أخبار بني أيوب

ومنها:

ترى مسامع فخر الدين تسمع ما ... أملاه خاطر أفكارى على قلمى؟

فإن أصبت فلى حظّ المصيب، وإن ... أخطأت قصدك فاعذرنى ولا تلم

كم (١) تترك البيض في الأجفان ظامئة ... إلى الموارد في الأعناق والقمم (٢)

(٢) ومقلة الجدّ نحو العزم شاخصة ... فاترك قعودك عن إدراكها وقم

فعمّك الملك المنصور سوّمها ... من العراق إلى مصر بلا سأم

أمامك الفتح من شام ومن يمن ... فلا تردّ رؤس الخيل بالّلجم

فاخلق لنفسك ملكا لا تضاف به ... إلى سواك، وأور (٣) النار في العلم

وانه المشيرين إن لجّت نصيحتهم ... أو لا فانعم على العميان بالصمم

واعزم (٤) وصمّم فقد طالت وقد شمخت (٥) ... قضيّة لفظتها ألسن الأمم

طال التردّد في إبرام منتقض ... في (٦) هذه الحال أو في نقض منبرم

ومنها:

فربّ أمر يخاف الناس غايته ... والأمر أهون فيه من يد لفم

(١) في الأصل: «لا» وفى س: «لم» والتصحيح عن الروضتين.
(٢) خلط صاحب النسخة الأصلية فوضع الشطر الثانى من البيت الثانى أمام الشطر الأول من البيت الأول وبذلك جعل البيتين بيتا واحدا بعد أن أسقط الشطرين المرقمين، وقد صححنا الوضع فيهما بعد مراجعة س (٤٢ ب).
(٣) في الأصل: «واورى» وفى س: «واروى» وقد صححت بعد مراجعة: (الروضتين ج ١، ص ٢١٧) و (ديوان عمارة، ص ٦١٩).
(٤) في الأصل: «وانعم»، وما هنا عن س (٤٢ ب) و (عمارة: النكت العصرية، ص ٦٢٠).
(٥) في الأصل: «سمجت» وما هنا عن س، والنكت العصرية.
(٦) في الأصل: «من» وما هنا عن (س) والنكت العصرية.