كتاب نزهة المالك والمملوك في مختصر سيرة من ولي مصر من الملوك

[سنة ٦٧٥ هـ].

[مقتل مقدّم التتار]

وكسر التتار على أبلستين (١)، وقتل مقدّمهم تداون وخلقا كثيرا، وأسر منهم جماعة (٢)، وجلس على كرسيّ (ملك) (٣) الروم بقيسارية (٤).

= والمقتفي ١ / ورقة ٤٨ أ، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٩، ونهاية الأرب ٣٠/ ٣٣٧ - ٣٤٠، وتاريخ الزمان ٣٣١، ودول الإسلام ٢/ ١٧٥، والعبر ٥/ ٣٠١، وتاريخ الإسلام ٥٠/ ١٣، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٢٧٦، ودرّة الأسلاك ١ / ورقة ٤٦، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٢٣، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٦٨، وعيون التواريخ ٢١/ ٥٣، ٥٤، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٣٩١، والجوهر الثمين ٢/ ٧٧، والنفحة المسكية ٦٣، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ٨٢، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٦١٧، ٦١٨، ونثر الجمان للفيومي ١ / حوادث ٦٧٣ هـ؛ ومنتخب الزمان ٢/ ٣٥٨، وعقد الجمان (٢) ١٣١ - ١٣٣، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٣٨، ٤٣٩، وتاريخ الأزمنة ٢٥٣، وشذرات الذهب ٥/ ٣٤٠.
(١) أبلستين - البلستين: بالفتح ثم الضم ولام مضمومة، والسين مهملة ساكنة وتاء فوقها نقطتان مفتوحة وياء ساكنة ونون. هي مدينة مشهورة ببلاد الروم. (معجم البلدان ١/ ٧٥).
(٢) خبر أبلستين في: تاريخ الملك الظاهر ١٦٩ - ١٧٤، والروض الزاهر ٤٥٦ - ٤٦٣، والدرّة الزكية ١٩٨ - ٢٠٠، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٩، وذيل مرآة الزمان ٣/ ١٧٥ - ١٧٨، والنهج السديد، ورقة ٥٤ ب - ٥٦ أ، ونهاية الأرب ٣٠/ ٣٥٠ - ٣٥٣، والفضل المأثور ٨١، ٨٢، ودول الإسلام ٢/ ١٧٦، والعبر ٥/ ٣٠٤، وتاريخ الإسلام ٥٠/ ٢٣، ٢٤، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٢٨٥، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٢٣، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٧١، وعيون التواريخ ٢١/ ١٩، ودرّة الأسلاك ١ / ورقة ٤٩، والجوهر الثمين ٢/ ٧٩، والنفحة المسكية ٦٥، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ٦٧ - ٨٠، ونثر الجمان، حوادث ٦٧٥ هـ. وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٤١، وتاريخ الأزمنة ٢٥٣، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٢٣٧.
(٣) كتبت فوق السطر.
(٤) خبر قيسارية في: تاريخ الملك الظاهر ١٧٥، ١٧٦، وحسن المناقب، ورقة ١٤٣ ب، و ١٤٤ أ، والفضل المأثور ٣٥، ٣٦، والروض الزاهر ٤٥٣ - ٤٧١، وتاريخ مختصر الدول ٢٨٧، ٢٨٨، وتاريخ الزمان ٣٣٥، ٣٣٦، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٩، والدرّة الزكية ١٩٣، ١٩٤، وزبدة الفكرة ١٥٦، وذيل مرآة الزمان ٣/ ١٧٠، ونهاية الأرب ٣٠/ ٣٥٤ - ٣٥٧، وتالي كتاب وفيات الأعيان ٥١، ودول الإسلام ٢/ ١٧٦، والعبر ٥/ ٣٠٥، وتاريخ الإسلام ٥٠/ ٢٥، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٢٨٥، ومرآة الجنان ٤/ ١٧٤، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٧١، ٢٧٢، وعيون التواريخ ٢١/ ٩٣ و ١٠١، والجوهر الثمين ٢/ ٧٩، والنفحة المسكية ٦٦، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ٨٠، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٣٩٢، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٦٢٠ - ٦٣١، وعقد الجمان (٢) ١٥٩ - ١٦٢، والنجوم الزاهرة ٧/ ١٧٠ - ١٧٣، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٤١، ٤٤٢، وتاريخ الأزمنة ٢٥٣، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٣٣٨.