كتاب كنز الدرر وجامع الغرر

وقوله وقد بدع (من الطويل): (١)

ومصفرّة تختال فى ثوب نرجس (٢) ... وتعبق عن مسك ذكى التنفّس

لها ريح محبوب وقسوة قلبه ... ولون محبّ حلّه السقم مكتسى (٣)

فصفرتها من صفرتى مستعارة ... وأنفاسها فى الطّيب أنفاس مؤنس

فلمّا استتمّت فى القضيب شبابها ... وحاكت لها الأوراق أثواب سندس

مددت يدى بالطف أبغى اقتطافها ... لأجعلها ريحانة وسط مجلس

ولمّا تعرّت فى يدى من لباسها ... ولم تبق إلاّ فى غلالة نرجس

ذكرت لها من لا أبوح بإسمه ... فأذبلها فى الكفّ من حرّ تنفّس

[الكمثرى]

والكمثرى قد تخلّق، وراق وتعبّق، وعاد فى أعالى الأشجار، كنهود الأبكار، قد جمع بين العطريّة والطعميّة، فهو من أشرف الفواكه الشأميّة، على أنّه فى الوجود موجود، تخاله فى عوده حين يباع، ككوز من فقّاع، لكن الفقّاع مصنوع (٢٧٢) صنعه مخلوق من سكر وسذاب، والكمثرى صنعة خالق من ماء السحاب، فيا حسنه من ثمر رقّت معانيه، فسقيا وريّا لجانيه، ولقد أبدع ابن الرومى التشبيه فى معانيه (من الوافر):

وكمّثرى حكى نهد الغوانى ... وقد لبست غلائل زعفران

تميل غصو ميل السكارى ... وما شربت معتقة الدنان

(١) نهاية الأرب ١١/ ١٧٠، -٧
(٢) نرجس: سندس نهاية الأرب
(٣) مكتسى: قد كسى نهاية الأرب