كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية - ط عطاءات العلم

الذمة على المسلمين في الوصية في السفر، وأمر بالحكم بموجبه (١). وحكم النبي - صلى الله عليه وسلم - بموجب اللوث في القسامة، وجوز للمدعين أن يحلفوا خمسين يمينًا، ويستحقون (٢) دم القتيل (٣). فهذا لوث في الدماء، والذي في سورة المائدة (٤) لوث في الأموال، والذي في سورة يوسف (٥) لوث في الدعوى في العرض ونحوه (٦).

وقد حكم أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه والصحابة معه رضي الله عنهم برجم المرأة إذا (٧) ظهر بها الحبل، ولا زوج لها ولا سيد (٨). وذهب إليه مالك (٩) وأحمد (١٠) - في أصح روايتيه (١١) -

(١) سيأتي تفصيل ذلك في الطريق السابع عشر.
(٢) وفي "ب": "ويستحقوا".
(٣) في الحديث الذي رواه البخاري رقم (٣١٧٣)، ومسلم رقم (١٦٦٩) (١١/ ١٥٥) من حديث سهل بن أبي حثمة رضي الله عنه.
(٤) المائدة (١٠٦ - ١٠٧).
(٥) يوسف (٢٥ - ٢٦).
(٦) إعلام الموقعين (٤/ ٤٥٠)، زاد المعاد (٣/ ١٤٨).
(٧) وفي "جـ": " التي".
(٨) رواه البخاري (٦٨٣٠) (١٢/ ١٤٨)، ومسلم رقم (١٦٩١) (١١/ ٢٠٤).
(٩) الموطأ (٢/ ٨٢٧)، الاستذكار (٢٤/ ٦٤)، الكافي (٥٧٥)، المعونة (٣/ ١٣٨٩)، تبصرة الحكام (٢/ ٩٧ و ١٢٤).
(١٠) التمام للقاضي أبي الحسين (٢/ ٢٠٤)، الكافي (٤/ ٢٠٦)، المحرر (٢/ ١٥٦)، السياسة الشرعية (١١١)، الشرح الكبير (٢٦/ ٣٤١)، الإنصاف (٢٦/ ٣٤٢).
(١١) وقال المؤلف في إعلام الموقعين (٣/ ١٢): "في ظاهر مذهبه".