كتاب الفتوحات الربانية على الأذكار النواوية

يعرفون، أتحبُّون أن يُكذب الله ورسولُه".

[باب استنصات العالم والواعظ حاضري مجلسه ليتوفروا على استماعه]

روينا في "صحيحي البخاري ومسلم" عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال لي النبي -صلى الله عليه وسلم- في حجة الوادع: "اسْتَنْصِتِ الناسَ"، ثم قال: "لا تَرْجِعُوا

ــ

يعرفون) أي يدركون بعقولهم زاد أبو نعيم في مستخرجه ودعوا ما ينكرون واتركوا ما يشتبه عليهم فهمه. قوله: (أن يكذب الله) بفتح الذال المعجمة المشددة لأن السامع لما لم يفهمه يعتقد استحالته جهلاً فلا يعرف وجوده فيلزم التكذيب روى عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: حفظت من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جرابي علم أما أحدهما: فبثثته وأما الثاني: فلو بثثته لشق مني هذا البلعوم قيل: إنه كان فيما لا تسعه العقول من الحقائق وغير ذلك.

باب استنصات العالم والواعظ

أي المذكر بالله سبحانه (حاضري مجلسه ليتوفروا على استماعه). قوله: (روينا في صحيحي البخاري ومسلم الخ) ورواه أحمد والنسائي وابن ماجه كلهم عن جرير ورواه أحمد والبخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجه عن ابن عمر ورواه البخاري والنسائي عن أبي بكرة ورواه البخاري والترمذي عن ابن عباس كذا في الجامع الصغير للسيوطي. قوله: (في حجة الوداع) بفتح الحاء والواو وكسرهما والفتح في الوداع على أنه اسم والكسر فيه على أنه مصدر من المفاعلة. قوله: (استنصت لي النّاس) في آخر كتاب العلم من البخاري أنه -صلى الله عليه وسلم- قال له في حجة الوداع الخ، وادعى أن لفظة له زائدة لأن جرير أسلم بعد حجة الوداع بنحو شهرين فيما جزم به ابن عبد البر ورد بأن البغوي وابن حبان قالا: إنه أسلم قبلها في