ص180 - كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان - تفسير هذه المنازل

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب فصل في منازل القمر تفسير هذه المنازل

+ - التشكيل

رسول الله Object: "إذا طَلَع النَّجم ارتَفَعت العَاهَة يعني الثُّريَّا (١) " وأراد عن الثمار.

ومنها: العنقود والقدم، وقال امرؤ القيس (٢):

إذا ما الثُّريَّا في السماءِ تعَرضت … يراها صغير (٣) العين سبعةَ أَنجمِ

على كبدِ الجرباء وهي كأنها … جبيرةُ دُرٍّ ركبت فوقَ معصم

وصورة الثُّريا:

[رسم توضيحي]

قال ابن قتيبة: والكفّ الخَضِيبُ كف الثُّريّا المبسوطة، ولها كفّ أخرى يقال لها: الجَذْماءُ، وهي أسفل من الشَّرَطَين (٤).

وقال الجوهري: والعَيُّوق نجم أحمرُ مضيء من طرف المجرة الأيمن يتلو الثُّريَّا لا يتقدَّمها، وأصله فيعُول (٥).

وقال ابن قتيبة: العَيوق نجم كبير مضيء وقَّاد وعلى أثره ثلاثة كواكب يقال لها: الأَعْلَامُ، وهي توابع العيُّوق، وأسفل العَيُّوق نجم يقال له: رِجْلُ العَيُّوق، وليس العَيُّوق من منازل القمر. وإنما ذكرناه هاهنا لقربه من الثُّريَّا.

وأما الدَّبَران: فألية الحمل، وقيل: إنما سمِّي به لأنه استدبر الثريّا.

(١) لم نقف عليه في أي من كتب ابن الجوزي التي بين أيدينا، ولم نجد من أخرج هذا الحديث عن حمرة بن جندب، وأخرجه أحمد في "مسنده" (٨٤٩٥) من حديث أبي هريرة Object.
(٢) البيتان في "الأزمنة والأمكنة" ٢/ ٣٠٦، و"نهاية الأرب" ١/ ٦٧، منسوبين إلى المبرد. وورد في ديوان امرئ القيس الشطر الأول من البيتين فقط ص ١٤، وهو من معلقته المشهورة، وتمامه: تعرض أثناء الوشاح المفصل.
(٣) في المصادر السابقة: "الحديد".
(٤) "أدب الكاتب" ص ٩٢.
(٥) "الصحاح": (عوق).

<< < ج:

ص: > >>