للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

تزوَّجها ابنُ عمها حَسَن بنُ حَسَن بنِ عليّ، فولدَتْ له عبدَ الله، وإبراهيمَ، وحسنًا، وزينب، ثم ماتَ عنها، فخلفَ عليها عبدُ الله بنُ عَمرو بنِ عثمان بنِ عفَّان -ويقال له: المُطْرَف لجماله- فولدت له القاسمَ، ومحمَّدًا، وهو الدِّيباج؛ سُمِّيَ بذلك لجماله، ورُقَيَّةَ؛ بني عبد الله بن عَمرو، ومات عبد الله عنها. وكان زوَّجَه بها ابنُها عبدُ الله بن حسن بن حسن (١).

وقدمت فاطمة وأختُها سُكينة على هشام بن عبد الملك، فأكرمهما وانبسط إليهما وقال لفاطمة: يا بنت الحسين، صِفي لنا ولدَكِ من ابنِ عمِّك الحسن -يعني عبد الله والحسن وإبراهيم بني (٢) حسن بن حسن- وولدَكِ من ابن عمِّنا، يعني الديباج والقاسم ابنَي عبد الله بن عَمرو بن عثمان الملقب بالمُطْرَف. فقالت: أمِّا عبد الله بن حسن؛ فسيِّدُنا وشريفُنا والمطاعُ فينا، وأمَّا حسن بن حسن؛ فلسانُنا (٣) ومِدْرَهُنا (٤)، وأما إبراهيم بن الحسن؛ فأشبهُ الناس برسول الله ﷺ شمائلًا.

وأمَّا [اللذان من] ابنِ عمّكم [فإنَّ] محمدًا (٥) -يعني الدِّيباج- جمالُنا (٦) الذي نُباهي به، وأمَّا القاسم؛ فعارِضَتُنا الذي نمتنعُ به، وهو أشبهُ الناس بأبي العاص بن أميَّة عارضةً ونفسًا. فقال لها هشام: واللهِ لقد أحسنتِ في وصفهم.

ثم وثبَ، فجذبَتْ سُكينةُ بردائه وقالت: يا أحول، كم تَهَكَّمُ بنا! واللهِ ما أبرَزَنا لكم إلا يومُ الطُّفُوف (٧). فضحك هشام وقال: أنتِ امرأةٌ كبيرةُ السِّنِّ كثيرةُ الشَّرّ إلا أنَّا نُكرمُكِ (٨).


(١) طبقات ابن سعد ١٠/ ٤٣٩.
(٢) في (ب) و (خ) و (د) (والكلام منها): بن. وأثبتُّ اللفظة على الجادّة.
(٣) في النسخ المذكورة: فكسابنا. والمثبت من"التذكرة الحمدونية" ٤/ ٣٢، و"تاريخ دمشق" ص ٢٨٣ (طبعة مجمع دمشق- جزء تراجم النساء).
(٤) المِدْرَهُ: السيِّد الشريف، وزعيم القوم وخطيبُهم المتكلم عنهم.
(٥) في (ب) و (خ) و (د): وأما ابنُ عمكم محمدًا … واستدركتُ ما بين حاصرتين من "تاريخ دمشق" ص ٢٨٤، وفي "التذكرة الحمدونية"٤/ ٣٣: وأما اللذان من ابن عمّك.
(٦) في النسخ المذكورة: فجمالنا، وأثبتُّ لفظة المصدرين السابقين من أجل قوله: فإن محمدًا.
(٧) الطُّفوف -أو الطَّف- موضع قرب الكوفة، وفيه استُشهد الحسين ﵁.
(٨) الخبر بنحوه في "التذكرة الحمدونية" ٤/ ٣١ - ٣٢، و"تاريخ دمشق" ص ٢٨٣ - ٢٨٤.