للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

المؤمنين، دعني حتى ترجعَ إليَّ نفسي، فقد طرقني وعيالي حالٌ اللهُ أعلمُ بها، فانتظر هُنيَّةً ثم أَنشد هارون: [من مجزوء الوافر]

جنانٌ قد رأيناها … فلم نرَ مثلَها بشرا

فقال العبَّاس:

يزيدُك وجهُها حُسنًا … إذا ما زدتَه نظرا

فقال هارونُ: زدني، فقال:

إذا ما الليلُ مال عليـ … ك بالإِظلام واعتكرا

ودَجَّ فلم ترى قمرًا … فأَبرِزْها ترى قمرا (١)

فقال له هارون: قد ذعرناك وأَفزعنا عبالك، وأقل الواجبِ أن نعطيَك دِيَتَك، فأمر له بعشرة آلافِ درهم.

ومن شِعر العبَّاس: [من البسيط]

قد سَحَّب الناسُ أذيال الظُّنون بنا … وفرَّق الناسُ فينا قولَهم فِرَقا

مكاذب قد رمى بالظنِّ غيرَكمُ … وصادقٌ ليس يدري أنَّه صَدَقا (٢)

أخذه من قول العُقيلي: [من الطويل]

أَلَا يا سرورَ النَّفسِ ليس بعالمٍ … بك الناسُ حتى يعالموا ليلةَ القدرِ

سوى رجمِهم بالظنِّ والظنُّ مخطئٌ … مِرارًا ومنهم مَن يصيب ولا يدري (٣)

وقال (٤): [من البسيط]

أَفدي (٥) الذين أَذاقوني مودَّتَهم … حتى إذا أَيقظوني في الهوى رَقَدوا


(١) الأبيات مع القصة في تاريخ بغداد ١٤/ ١١ - ١٢، والمنتظم ٩/ ٢٠٦ - ٢٠٧.
(٢) الأغاني ٨/ ٣٦٧، وتاريخ بغداد ١٤/ ٩، والمنتظم ٩/ ٢٠٦.
(٣) تاريخ بغداد ١٤/ ١٠.
(٤) نسبت الأبيات أيضًا لبشار بن برد، انظر ديوانه ٢/ ٢٢٨، وعيون الأخبار ٣/ ٧٨، وطبقات ابن المعتز ص ٢٥٥، والأغاني ٨/ ٣٦٥، ووفيات الأعيان ٣/ ٢٠، والوافي ١٦/ ٦٣٨.
(٥) في المصادر: أبكي، وفي بعضها: أشكو.