للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقيل: إنَّ مثلَ هذه الطيور رُؤي في جنازةِ أبي إبراهيم المزنيّ، وإنَّ الحسنَ قال هذه الأبيات في ذلك اليوم (١).

وقال أبو عبد الرحمن السُّلَميُّ: كان أهلُ مصر يقدحون في ذي النون لمَا كان يبدو منه من علوم المكاشفات، فلمَّا ماتَ وأظلَّتِ الطيور جنازته أكرموا بعد ذلك قبرَه.

[قال:] ولما دفن أصبحَ الناس فرأوا مكتوبًا على قبره: ماتَ ذو النون حبيبُ الله، مات من الشوق إلى الله (٢).

وقال أبو سعيد بن يونس [في "تاريخ مصر"]: مات [ذو النون] سنة خمسٍ وأربعين ومئتين (٣)، وقيل: [في] سنة ثمانٍ وأربعين ومئتين.

أسند ذو النون عن جماعة [من الأئمة]، منهم مالك بن أنس، والليث بن سعد، وسفيان بن عُيينة، والفُضيل بن عياض، [وعبد الله بن لَهِيعة قاضي مصر، ورشدين بن سعد، ومروان بن محمد الفزاري] وغيرهم.

وروى عنه يوسف بن الحسين الرازي، والجنيد بن محمد، ومشايخُ العراق.

وقال الخطيب: أسندَ عن ذي النون جماعة أحاديثَ غير ثابتة، والحملُ فيها على من دونه (٤).

وصحبه عدَّة من المشايخ، منهم أبو عبد الله بن الجلَّاء، وحكى عنه قال: جاورتُ مع ذي النون بمكَّة، فبقينا أيامًا لم نأكل شيئًا، فقام ذو النون وصعدَ أبا قُبَيس وأنا خلفه، فرأيتُ في الوادي قشرَ موز، فأخذتُ منه ووضعتُه في كمِّي، وجعلتُ آكلُ منه، وأسارقُ ذا النون النظر، فلمَّا صعدنا إلى الجبل قال: ارمِ ما معك، فخجلتُ ورميتُه، فلمَّا عدنا إلى الحرم إذا برجلٍ قد أقبل ومعه طعام، فوضعَه بين يدي ذي النون، فقال: دعه قدَّام ذاك، فتركه قدامي، فقلت لذي النون: ما تأكل؟! فقال: يأكلُ من طَلَبَ، ولم يأكل ذو النون (٥).


(١) من قوله: وإن الحسن قال … إلى هنا ليس في (ب).
(٢) تاريخ دمشق ٦/ ١٤٨ (مخطوط).
(٣) ورجحه الذهبي في سير أعلام النبلاء ١١/ ٥٣٦، وتاريخ الإسلام ٥/ ١١٣٩.
(٤) من قوله: وقال الخطيب أسند … إلى هنا. ليس في (ب).
(٥) تاريخ بغداد ٦/ ٤٦٠، ومناقب الأبرار ١/ ١٠٤.