للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقال عبد الله بن سليمان: محمدُ بن يحيى أميرُ المؤمنين في الحديث (١).

وقال الإمامُ أحمد رحمة الله عليه: ما رأيتُ أعلمَ بحديث الزهريّ ولا أصحَّ كتابة (٢) منه.

وقال أبو عمرو (٣) الخفَّاف: رأيتُ محمد بن يحيى في المنام، فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: غفَر لي، قلت: فما فعل في علمك؟ قال: كُتِبَ بماء الذهب، ورُفِعَ في عِليين.

معاوية بن صالح بن حُدَير

أبو عمرو الحضرميّ الحمصيّ، قاضي الأندلس (٤)، من الطَّبقة الثَّالثة من أهل مصر (٥).

لما دخل عبدُ الرَّحمن بن معاوية بن هشام الأندلس وملكَها، اتَّصل به معاوية، فأرسَلَه إلى الشَّام في بعض أمره، فلمَّا عادَ ولَّاه قضاءَ الأندلس، وهو ابنُ نيِّفٍ وثلاثين سنة. وكان خروجُه من حمص سنةَ خمسٍ وعشرين ومئة (٦).

وقدمَ مصر حاجًّا إلى مكَّة.

وقال أبو صالح الفارسي: مرَّ بنا معاوية بن صالح حاجًّا في سنة أربع وخمسين ومئتين (٧)، وكتب عنه أهل مصر والمدينة.

قال المصنِّفُ Object: ولم يذكر ابن سعد ولا ابنُ يونس ولا ابنُ عساكر مولدَه، وعلى قول [ابن] يونس أنَّه وليَ القضاء في أيَّام عبد الرَّحمن الداخل، وعبدُ الرَّحمن


(١) تاريخ بغداد ٤/ ٦٦٢.
(٢) كذا في (خ) و (ف). وفي تاريخ بغداد ٤/ ٦٥٩: كتابًا.
(٣) في (خ) و (ف): أبو عمر. والمثبت من تاريخ بغداد ٤/ ٦٦٣. وترجمة محمد بن يحيى لم ترد في (ب).
(٤) إيراده في هذه السنة وهم، فوفاة معاوية بن صالح في سنة ثمان وخمسين ومئة. انظر تاريخ دمشق ٦٨/ ١٥٤ - ١٥٥ (طبعة مجمع اللغة). ولم يذكره المصنف في وفيات سنة ١٨٥ هـ. وفي الكلام الآتي ما يدل على وهمه.
(٥) انظر طبقات خليفة بن خياط ص ٢٩٦، وتاريخ دمشق ٦٨/ ١٤٨.
(٦) تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي ٢/ ١٤٠.
(٧) كذا، وهو خطأ، والصواب -كما في تاريخ دمشق ٦٨/ ١٤٩ - : سنة أربع وخمسين ومئة.