كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون

* إِسْلَامُ السَّائِبِ بنِ أَبِي السَّائِبِ -رضي اللَّه عنه-:

كَذَلِكَ جِيءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يوْمَ الفَتْحِ بِالسَّائِبِ بنِ أَبِي السَّائِبِ، وَكَانَ شَرِيكًا لَهُ -صلى اللَّه عليه وسلم- فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَرَحَّبَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَجَعَلَ عُثْمَانُ بنُ عَفَّانَ -رضي اللَّه عنه- وَآخَرُونَ يُثْنُونَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَا تُعَلِّمُونِي بِهِ، قَدْ كَانَ صَاحِبِي فِي الجَاهِلِيَّةِ".

فَقَالَ السَّائِبُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَنِعْمَ الصَّاحِبُ كُنْتَ.

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يَا سَائِبُ! انْظُرْ أَخْلَاقَكَ التِي كنْتَ تَصْنَعُهَا فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَاجْعَلْهَا فِي الإِسْلَامِ، أَقْرِ (١) الضَّيْفَ، وَأَكْرِمِ اليَتِيمَ، وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ" (٢)

* إِسْلَامُ فُضَالة بنَ عُمَيْرٍ -رضي اللَّه عنه-:

وَهَمَّ فُضَالَةُ بنُ عُمَيْرِ بنِ المُلَوَّحِ أَنْ يَقْتُلَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وَهُوَ يَطُوفُ

= قحافة عثمان بن عامر -رضي اللَّه عنه- رقم الحديث (٧٢٠٨) - وابن إسحاق في السيرة (٤/ ٥٣) - وإسناده صحيح كما قال الحافظ في الإصابة (٤/ ٣٧٥) - وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه - كتاب اللباس والزينة - باب استحباب خضاب الشيب بصفرة أو حمرة - رقم الحديث (٢١٠٢) مختصرًا على قصة تغير الشيب.
(١) قَرَى الضيف: أضافه. انظر لسان العرب (١١/ ١٤٩).
(٢) أخرج هذا الحديث: ابن ماجه في سننه - كتاب التجارات - باب الشركة والمضاربة - رقم الحديث (٢٢٨٧) - والطحاوي في شرح مشكل الآثار - رقم الحديث (٢٤٠٠) - وأخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (١٥٥٠٠) وإسناده ضعيف لاضطرابه للخلاف في من هو شريك الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- في الجاهلية، وقد ذكرنا ذلك مفصلًا عند ذكر تجارة الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- في الجاهلية.