كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون

عُسْفَانَ (١)، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمَا عَلَى أَسْفَلِ أَمَجٍ (٢)، ثُمَّ اسْتَجَازَ بِهِمَا، حَتَّى عَارَضَ بِهِمَا الطَّرِيقُ، بَعْدَ أَنْ أَجَازَ (٣) قُدَيْدًا (٤)، ثُمَّ أَجَازَ بِهِمَا مِنْ مَكَانِهِ ذَلِكَ، فَسَلَكَ بِهِمَا الخَرَّارَ (٥)، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمَا ثَنِيَّةَ (٦) المُرَّةِ، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمَا لِقْفًا (٧)، ثُمَّ أَجَازَ بِهِمَا مَدْلَجَةَ لِقْفٍ، ثُمَّ اسْتَبْطَنَ (٨) بِهِمَا مَدْلَجَةَ مَحَاجٍ، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمَا مَرْجِح مجاج، ثُمَّ تَبَطَّنَ بِهِمَا مَرْجِح مِنْ ذِي الغَضْوَيْنِ، ثُمَّ بَطْنَ ذِي كَشْرٍ (٩)، ثُمَّ أَخَذَ بِهِمَا عَلَى الجَدَاجِدِ (١٠)، ثُمَّ عَلَى الأَجْرَدِ (١١)، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمَا ذَا سَلَمٍ، مِنْ بَطْنِ أَعْدَا مَدْلِجَةً تِعْهن، ثُمَّ عَلَى العَبَابِيدِ، ثُمَّ أَجَازَ بِهِمَا الفَاجَةَ، ثُمَّ هَبَطَ بِهِمَا العَرْجَ (١٢)، ثُمَّ سَلَكَ

(١) عُسْفَان: هي قريةٌ جَامِعة بين مكة والمدينة. انظر النهاية (٣/ ٢١٤).
(٢) أَمَجٍ: بفتحتين وهو موضع بين مكة والمدينة. انظر النهاية (١/ ٦٦)، ومعجم البلدان (١/ ٢٠٠).
(٣) جَازَ الموضِعَ: سارَ فيه وسَلَكَهُ حتى قَطَعَهُ. انظر لسان العرب (٢/ ٤١٦).
(٤) قُدَيْدٌ: مُصَغَّرًا، وهو موضعٌ بين مكةَ والمدينةِ. انظر النهاية (٤/ ٢٠).
(٥) الخَرَّارُ: بفتح الخاء وتشديد الراء الأولى: موضع قُرب الجُحفة. انظر النهاية (٢/ ٢١).
(٦) الثَنِيَّةَ: هو الطريق العالي في الجبل. انظر النهاية (١/ ٢٢٠).
(٧) لِقفًا: هو ماءُ آبارٍ كثيرةٍ عَذْبٍ ليس عليها مُزَارع، ولا نخل فيها لِغِلَظِ مَوضعها، وخُشُونَتِهِ. انظر معجم البلدان (٤/ ١٨١).
(٨) استَبْطَنَ بهما: أي دخَل بهما. انظر لسان العرب (١/ ٤٣٥).
(٩) ذِي كَشْر: هو جبلٌ بين مكة والمدينة. انظر معجم البلدان (٤/ ١٣٨).
(١٠) الجَدَاجِدُ: هي آبار قديمة. انظر معجم البلدان (٢/ ٣٧).
(١١) الأجْرَدُ: هو جبل جُهَيْنَةَ بين المدينة والشام. انظر معجم البلدان (١/ ٩٠).
(١٢) العَرْجُ: بفتح العين وسكون الراء: قرية جامعة من عمل الفُرْع، على أيام من المدينة. انظر النهاية (٣/ ١٨٤).