كتاب الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية

حكم تعليق التمائم

قال الله تعالى: {قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ} (١).

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تعلق تميمة فلا أتم الله له" أخرجه أحمد (٢). وفي رواية: "من تعلق تميمة فقد أشرك (٣).

وعن عبد الله بن عكيم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تعلق شيئاً وكل إليه"أخرجه الترمذي (٤).

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الرقى والتمائم والتولة شرك" أخرجه أحمد وأبو داود (٥).

(والتولة: شيء يصنعه المشعوذون يزعمون أنه يحبب المرأة لزوجها ويسمى العطف).

(١) سورة الزمر، آية: ٣٨.
(٢) حم ١٧٣٧٢، حب ١٤١٣ (موارد)، انظر الدر النضيد للعصيمي ص ٤١.
(٣) صححه الألباني في الصحيحة ٤٩٢.
(٤) ت ٢٠٧٢، حم ١٨٧٣٦ وحسنه الأرناؤوط في جامع الأصول ٧/ ٥٧٥.
(٥) د ٣٨٨٣، حم ٣٦١٤ وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.