كتاب غريب الحديث - الخطابي

يروى بضم النون وفتحها، وأكثر المحدثين يرويه النَّبَل مفتوحة النون، وأجودهما الضمة.

قال الأصمعي: إنما هو النُّبَل، بضم النون وفتح الباء، واحدها نُبْلَة, قال غيره: إنما سميت نُبْلَة بالتناول من الأرض, يقال: انتبلت حجرًا من الأرض: إذا أنت أخذته، وأنبلت غيري حجرًا، ونَبَّلْتُهُ إذا أنت أعطيته إياه، واسم الشيء الذي تتناوله نُبْلة, كما تقول: اغترفت بيدي ماء، واسم ما في كفك غُرْفَة ١.

* قوله لأم سلمة حين حاضت: "أَنَفِسْتِ ٢؟ "، إنما هو بفتح النون وكسر الفاء، معناه حضت.

يقال: نَفِسَت المرأة إذا حاضت، ونُفِسَت: مضمومة النون من النَّفَاس ٣.

٢٨٠ * وحديثه الذي يرويه علي في المذي ٤, العامة يقولون: المّذِيُّ، مكسورة الذال مثقلة، وإنما هو المَذْيُ، ساكنة الذال, وهو ما يخرج من قبل الإنسان عند نشاط، أو ملاعبة أهل, أو نحوهما.

والوَدْيُ، ساكنة الدال غير معجمة، ما يخرج عقب البول.

فأما المَنِيُّ ثقيلة الياء: فالماء الدافق الذي يكون منه الولد, ويجب فيه الاغتسال.

١ إصلاح خطأ المحدثين: ٤٧.
٢ أخرجه البخاري في: الحيض: ٨٤/ ١, والصوم: ٣٩/ ٣, ومسلم في: الحيض: ٢٤٣/ ١.
٣ إصلاح خطأ المحدثين: ٤٨.
٤ أخرجه البخاري في مواضع منها في: الغسل: ٧٣/ ١ ومسلم في: الحيض: ٢٤٧/ ١, وأبو داود في: الطهارة: ٥٣/ ١, وغيرهم.