كتاب أمالي ابن الشجري ت الطناحي

{بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ} \١٤\ ٣/ ٣١

{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} \٢٢\ ١/ ٢٤

{تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ} \٢٥\ ١/ ٣٨٥

{كَلاّ إِذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ} \٢٦\ ١/ ٩٠ - ٣/ ١١٧

{فَلا صَدَّقَ وَلا صَلّى} \٣١\ ١/ ٢١٨ - ٢/ ٣٢٤،٥٣٦

{ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطّى} \٣٣\ ٢/ ١٧٤

{أَوْلى لَكَ فَأَوْلى. ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى} \٣٤،٣٥\ ٣/ ٨٨

[سورة الإنسان]

{هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً} \١\ ١/ ٣٢٣ - ٣/ ١٠٨

{إِنّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمّا شاكِراً وَإِمّا كَفُوراً} \٣\ ٣/ ١٢٨

{عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللهِ} \٦\ ٢/ ٦١٣

{إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ} \٩\ ٢/ ٦١٧

{وَلَقّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً} \١١\ ١/ ٢٤

{وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً} \٢٤\ ٣/ ٧١

{يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظّالِمِينَ (١)} أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً \٣١\ ٢/ ٨٦

[سورة المرسلات]

{عُذْراً أَوْ نُذْراً} \٦\ ٣/ ٧٣

(١) وفى مصحف ابن مسعود: وللظالمين أعدّ لهم.