كتاب شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات

والتعذال: العذل. وقال: عذلته عذلا وتعذالا. ويقال. لوى الرجل الكلام يلويه ليا، إذا حرفه. قال الله

عز وجل: (لَيّاً بألسنتهم) معناه تحريفا بألسنتهم. ويقال: لوى الرجل غريمه ليا وليانا. قال النبي صلى

الله عليه وسلم: (ليُّ الواجد يحل عقوبته)، فمعناه مطل الواجد. وقال ابن الدمينة:

فإنَّ على الماء الذي تَردانه ... غريماً لواني الدَّينَ منذُ زمان

وقال الآخر:

تُطيليلنَ لَيَّاني وأنت مليئةٌ ... وأُحسنُ يا ذاتَ الوشاح التَّقاضيا

وقال بعض البصريين: يقال عذَلته عذَلا، بفتح الذال.

وقوله: (غير مؤتل) معناه غير تارك نصحي بجهده. يقال: ما ألوت وما آليت، أي ما قصرت.

ويقال أيضا: ما ألوت بمعنى ما استطعت.

وإلا افتتاح للكلام، والخصم خفض برب، وفيك صلة الخصم، وألوى نعت للخصم، ورددته خبر

لرب، ونصيح نعت للخصم، وغير مؤتل نعت للخصم أيضا، ونمير مضافة إلى المؤتلى. وقال بعض

البصريين: المعنى يصح على إنه يعذلني غير مؤتل.

(ولَيلٍ كَمْوجِ البَحْرِ أَرخَى سُدُولَهُ ... عَلَّى بأَنواعِ الهُمُومِ ليَبْتَلِى)

قال يعقوب: يقول: اظلم حتى كأنه موج البحر إذا جاء من ظلمته. وقال ابن حبيب: معناه كموج

البحر في كثافة ظلمته. يقول: اظلم داخله حتى كأنه موج البحر إذا جاء من ظلمته. وسدوله: ستوره،

الواحد سدل. ويقال سدا ثوبه يسدله، إذا أرخاه ولم يضمه. قال: وكانوا يكرهون السدل في الصلاة.