فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

المُرتَاب/ 260؛ الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 39/ ربيع أول/ 1417

2448 - عتبة بن أبي حكيم الهمدانيّ: مختلفٌ فيه. . . مجلة التوحيد/ ربيع الآخر/ سنة 1425؛ بذل الإحسان 256/ 2 / 287؛ التسلية/ رقم 80

* عتبة بن أبي حكيم: قال الدارقطنيُّ: "ليس بقويّ".

* ضعّفه ابنُ معين والنسائيُّ ومحمد بنُ عوف الطائي وغيرهم.

* وأثنى عليه آخرون. غوث المكدود 1/ 48 ح 38

[الاختلاف والاضطراب يكون من مثل عتبة بن أبي حكيم]

* ولعلَّ هذا الاختلاف من عتبة بن أبي حكيم، فهو مختلف فيه. فكان أحمد يوهنه قليلًا. واختلف فيه رأيُ ابن معين.

*ووثقه جماعة وضعّفه آخرون. والله أعلم. التسلية / رقم 80

* هذا الاضطراب من عتبة بن أبي حكيم، فقد ضعّفه النسائيُّ.

* وقال ابنُ معين: "والله الذي لا إله إلا هو إنه لمنكرٌ الحديث".

* ووثقه في روايةٍ. مجلسان النسائي/ 79 ح 46

[رواية بقية عن عتبة بن أبي حكيم]

* ضعيف، لا سيما في رواية بقية عنه. الأربعينية القدسية /67 ح 23

* عتبة بن أبي حكيم: وقال ابنُ حبان: "يعتبر حديثه من غير رواية بقية عنه". وهذا الحديث من رواية بقية عنه. بذل الإحسان 2/ 256، 2/ 287

2449 - عتبة بن أبي عُمر المعلم: [عن بُكير بن الأخنس، وعنه أبو إسماعيل المؤدب]

* وهذا سندٌ رجاله ثقاتٌ، غير عتبة بن أبي عُمر، فلم أجد له ترجمة، وأخشى أن يكون تصحّف. حديث الوزير/ 176 ح 122

2450 - عتبة بن السكن: قد تركه الدارقطني. وقال البيهقيُّ: "واهٍ منسوب

<<  <  ج: ص:  >  >>