ص588 - كتاب نثل النبال بمعجم الرجال - عمر بن قيس بن الماصر

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب فيمن ابتداء اسمه بحرف العين ٢٧٥٩ - عمر بن قيس بن الماصر

نا عمر بن فرقد البزار، عن عبد الله ابن المختار، عن أبي إسحاق، عن البراء مرفوعًا فذكره.

* قال الدَّارَقُطنيُّ: "غريبٌ مِن حديث أبي إسحاقَ، عن البَراء غريبٌ مِن حديث عبد الله بن المُختار، عنه. تفرَّد به: عُمرُ بنُ فَرقَدٍ البزَّارُ. ولا نعلَمُ حدَّث به غيرُ أبي يُوسُف القُلُوسِيُّ".

* وقال الطَّبرانِيُّ: "لم يَروِ هذا الحديثَ عن أبي إسحاق إلا عبد الله بنُ المُختار، ولا عن عبد الله بن المُختار إلا عُمرُ بنُ فَرقَدٍ، ولا عن عُمَرَ بنِ فَرقَدٍ إلا عليُّ ابنُ حُميدٍ. تفرَّد به: يعقُوبُ بنُ إسحاق".

*ولم يتفَرَّد به عبد الله بنُ المُختار كما رأيتَ. وقد نبَّهتُ على ذلك في "تنبيه الهاجِد" (١٣٨) , والحمدُ لله تعالى.

* وأعلَّه ابنُ عَديٍّ قائلًا: "لا أَعرِفُ لعُمَرَ بنِ فَرقَدٍ غيرَ هذا الحديث، وفي حديثه نَظَرٌ"، فيَظهرُ من نقد ابنِ عَديٍّ أنَّه مجهولٌ.

*. . . وانظر ترجمة (عليّ بن حميد). الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ٢٤٧/ رجب /١٤٢١؛ تنبيه ١/ رقم ١٣٨

. . . . . عُمر بن قيس المكيّ: سندل، راجعه في الألقاب

٢٧٥٩ - عُمر بن قيس بن الماصِر: [عن محمد بن الأشعث، عن عائشة، قالت رضي الله عنها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -يعني: في أهل الكتاب-: "إنهم لا يحسدوننا على شئٍ كما يحسدوننا على يوم الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها، وعلى القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها، وعلى قولنا خلف الإمام: آمين"؛ وعنه حصين بنُ عبد الرحمن]

* عُمر بن قيس: وقع في سائر الأصول: "عَمرو" وهو وجهٌ في اسمه ذكره البخاريُّ في "التاريخ" (٣/ ٢/ ١٨٦ - ١٨٧) عن بعضهم، وقال: "لا يصح".

<< < ج:

ص: > >>