ص125 - كتاب نثل النبال بمعجم الرجال - إبراهيم بن محمد بن أبي يحيي الأسلمي

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب فيمن ابتداء اسمه بحرف الهمزة ٩٨ - إبراهيم بن محمد بن أبي يحيي الأسلمي

+ - التشكيل

متروكٌ. . تفسير ابن كثير ج٢/ ٢٣٠، التسلية/ رقم ٦٥

* كذّاب: كذبه أحمد، وابن معين وغيرهما. . جُنَّةُ المُرتاب/ ٣٥٢

* شيخ الشافعيّ، كذّبه ابن معين، وغيره. وتركه أحمد، والنسائيُّ، وجماعةٌ. النافلة ج ٢/ ٣١

* إبراهيم بن محمَّد: هو ابن أبي يحيى الأسلمي. كذَّبه غيرُ واحدٍ من أهل المدينة منهم مالكٌ. وتركه آخرون. بذل الإحسان ٢/ ١٦٥

* [راجع ما كتب عنه في ترجمة أبي الصلت الهروي عبد السلام بن صالح] الفتاوى الحديثية/ ج١/ رقم ٥٩/ رجب/ ١٤١٧

* [عن صفوان بن سُليم، وعنه عبد الرزاق] ساقطٌ. تنبيه ٣/ رقم ١٠٦٠

* [عن صفوان، وعنه خلف بن يحيى] متروكٌ. تنبيه ١/ رقم ١١٥

* إبراهيم بن محمَّد الأسلميُّ: أحدُ الهلكى. تنبيه ٥/ رقم ١٤١١

[رراية الشافعيّ عن إبراهيم بن أبي يحيى؛ والرَّد على الشيخ أحمد شاكر]

*وسَنَدُه ضعيفٌ جدًّا؛ وإبراهيمُ هو ابن مُحمَّد بن أبي يحيى الأسلَمِيُّ، وهو مَترُوكٌ، أحسَنَ الشَّافِعِيُّ به الظَّنَّ. لأنه سمِع منه وهُو صغيرٌ، كما قال ابن حِبَّان وغيرُه. الفتاوى الحديثية/ ج ٣/ رقم ٢٧٤/ رمضان / ١٤٢٢

* إبراهيم بن أبي يحيي الأسلمي: روى عنه الشافعيُّ، وقد كذَّبه أحمد وتركه غيره. فرواية العدل عمن سماه ليست بتعديل له، وهو المذهب الراجح المعمول به عند كافة أهل الحديث. فلا يمكن أن يقال: هؤلاء ثقات؛ لأنّ الذين رووا عنهم لا يروون إلا عن ثقات، لا يقولُ هذا عاقلٌ. النافله ج ٢/ ١٤٦

* إبراهيم بن محمَّد بن أبي يحيى: متروكٌ. بل كذّبه جماعةٌ.

* ومما يتعجب منه حقًا أنَّ الشيخَ أبا الأشبال رحمه الله تعالى يعتد بهذه

<< < ج:

ص: > >>