فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أُمّتي رجل يقال له محمد بن إدريس، أضرّ على أمتي من إبليس. . "] قال ابنُ الجوزي في "الموضوعات" (2/ 48):. . هذا حديث موضوع، لعن الله واضعه, وهذه اللعنة لا تفوت أحد الرجلين، وهما: مأمون، والجويباري، وكلاهما لا دين له، ولا خير فيه، كانا يضعان الحديث. . اهـ. جُنَّةُ المُرتَاب/ 170

. . . . . الماضي بن محمد = أبو مسعود

3118 - ماعز التميمي: [عن جابر -رَضِيَ الله عَنْهُ-] ترجمه ابنُ أبى حاتم (4/ 1/ 391)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكر الحسيني في "الإكمال" (ص390) أنه غير معروف, ووافقه الحافظ في "التعجيل" (987). تفسير ابن كثير ج3/ 123

[ماعز التميمي، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، وعنه صفوان بن عَمرو]

* ثم إن هذا الإسناد ضعيفٌ لجهالة ماعز التميمي، فقد قال في "تعجيل المنفعة": غير معروف.

* وترجمه ابنُ أبي حاتم ولم يذكر فيه شيئًا. التسلية/ رقم 2

3119 - مالك بن أسماء بن خارجة: ترجمه ابنُ أبي حاتم (4/ 1/ 204) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. ووثقه ابنُ حبان، وتوثيقه لين. الصمت / 163 ح277

3120 - مالك بن إسماعيل بن درهم أبو غسّان: [الكوفي] ثقةٌ متقنٌ. خصائص عليّ / 33 ح10؛ ثقة مكثر. وقد روى عنه المصنف [يعني النسائي] بواسطة أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، كما تراه في ترجمة "مالك بن إسماعيل" من التهذيب. . خصائص عليّ / 48 ح27

* مالك بن إسماعيل: ثقةٌ. الصمت / 180 ح 315

<<  <  ج: ص:  >  >>