ص281 - كتاب نثل النبال بمعجم الرجال - محمد بن مطرف

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب فيمن ابتداء اسمه بحرف الميم ٣٦١٦ - محمد بن مطرف

+ - التشكيل

شيوخ بقية"، وقال أيضًا "منكر الحديث". جُنَّةُ المُرتَاب / ٤٧

* محمد بن مصفى: له أوهام، وفوق ذلك كان يدلس التسوية، كما قال أبو زرعة الدمشقي. الإنشراح / ١٠٨ ح ١٣٣

* محمد بن مصفى: وبقية كلاهما يدلس التسوية. كتاب البعث / ٥٦ ح ٢٣

* محمد بن مصفى بن بهلول القرشيّ أبو عبد الله الحمصيّ: [عن بقية، وعنه يحيى بن عبد الباقي] بقية بن الوليد كان يدلس التسوية، وكذا اتهم محمد ابن مصفى. الأربعون الصغري / ٦٥ ح ٢٧

* وهذا سَنَدٌ جَيّدٌ قَوِيٌّ، وابنُ مُصَفَّى، وبَقِيَّةُ صَرَّحَا بالتَّحديث. الفتاوى الحديثية / ج١/ رقم ٤٦/ ربيع آخر/ ١٤١٧

* شيخ النسائي. مجلسان النسائي / ٤ - ١١

. . . . . محمد بن مطرف = أبو غسان

٣٦١٦ - محمد بن مطرف: هو الكناسي كما في تهذيب الكمال (٢٤/ ٤٠٠). التسلية / رقم ٦٧

٣٦١٧ - محمد بن معاذ الأنصاري: شيخ الواقدي مجهول. تفسير ابن كثير ج ١/ ٣٧٧

٣٦١٨ - محمد بن معاذ بن المستَهِل: البصري سكن حلب يقال له دُودَان.

[الحديث الصحيح: تَنَامُ عَينَايَ، وَلا يَنَامُ قَلبِي]

* رواه جماعة: عن مالك، عن سعيد بن أبي سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبي سَلَمَة ابن عبد الرَّحمن، أَّنهُ سألَ عائشَةَ: كيف كانت صلاةُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في رَمَضانَ؟ قالت: ما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يزيدُ في رمضانَ ولا في غَيره على إحدَى عشرةَ ركعةً: يُصلِّي أربَعًا، فلا تسأل عن حُسنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصلِّي أربَعًا، فلا تسأل

<< < ج:

ص: > >>