ص398 - كتاب نثل النبال بمعجم الرجال - مهني بن يحيى

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب فيمن ابتداء اسمه بحرف الميم ٣٩٢٢ - مهني بن يحيى

* قال الحازِمِيُّ: "هذا غريبٌ من هذا الوَجه. ومِهرانُ بنُ أبي عُمَر صاحبُ مَفارِيد". وقد رأيتَ أنَّه تُوبع. الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ٨٠/ ذو القعدة / ١٤١٧

* مهران بن أبي عُمر: في روايته عن الثوري اضطراب وقد خالفه أبو أحمد الزبيري فرواه. . تفسير ابن كثير ج ١/ ٤٦٦

* مهران: قال البخاريُّ: "في حديثه اضطراب". انتهى. ابن كثير ج ٤/ ١١١

٣٩٢٢ - مهني بن يحيى: أعلَّه المناوي في "فيض القدير" (٤/ ٤٦٩)، قائلًا: "مهني بن يحيى مجهول. . ". انتهى

* كذا قال! ومهنى بن يحيى: ثقةٌ نبيل -كما قال الدارقطني- ووثقه آخرون. مجلة التوحيد / رمضان / سنة ١٤٢٣

* مهنأ بن يحيى: قال شيخنا حافظ الوقت ناصر الدين الألباني في كتاب "تخريج أحاديث مشكلة الفقر" (ص ٥٥): "هذا إسناد حسن إن شاء الله، ليس في رواته مغمز غير مهنأ بن يحيى صاحب الإِمام أحمد ثم ساق الكلام فيه، ونقل عن ابن حبان أنه قال: حدثنا عنه شيوخنا، وكان من خيار الناس. . وكان مستقيم الحديث". جُنَّةُ المُرتَاب / ١٠٠

٣٩٢٣ - مُوَرِّق بن مشمرج بن عبد الله: [العجلي. أبو المعتمر البصري. ويقال الكوفي] [نمَاذِج من تَصَرُّفِ عالِمٍ من أَكبَرِ عُلَمَاءِ الحديثِ في زَمَانِهِ -أَلا وهو أبو حاتِمٍ الرَّازِيُّ- حَكَمَ على الحديثِ بأنَّهُ موضُوعٌ، أو مَكذُوبٌ، أو مُفتَعَلٌ، مع أنَّ رَاوِيهِ مَجهُولٌ، أو سَيِّئُ الحِفظِ، بَل وَقَد يَكُونُ ثِقةً، أو ما يُقَارِبُهُ، ويَحكمُ على حديثهِ بالوَضعُ. فهاك بعضُ أمثِلَةٍ، من كِتابِ "عِلَل الحَدِيث" لابنِ أبي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ - رَحمَةُ الله عَلَيهِمَا. . .]

* ١٣ - وقال (رقم ١٨٤٦): "وَسَأَلتُ أبي عن حَدِيثٍ رَوَاهُ المُسَيَّبُ

<< < ج:

ص: > >>