للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

* وقد اتَّهَمَهُ أيضًا بالتَّدليس: ابن نُمَيرٍ، وابنُ خُزَيمَةَ، والبَيهَقِيُّ.

* وعامَّةُ المُتأخِّرِينَ: كالحَازِمِيِّ، وابنِ الجَوزِيِّ، وابنِ الصَّلاح، والمُنذِرِيَّ، والذَّهَبِيِّ, والمِزِّيِّ، وابنِ تَيمِيَةَ، وابنِ القَيِّمِ، والعِراقِيِّ، وابنِ حَجَرٍ، في آخرين يطُولُ الأمرُ بذِكرِهِم. فكيف يُقالُ عن تُهمَةِ التَّدليس إِن كانَ لها أَصلٌ؟!!

*الفتاوى الحديثية/ ج ١/ رقم ٦١/ رجب/ ١٤١٧

[أحمد شاكر: ومعاملته لحديث إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة]

* إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ضعيفٌ بلا ريبٍ، ومع ذلك فالشَّيخ أحمد شاكر يُحسِّن حديثَه!! رحمه الله وغفر لنا وله.

*الفتاوى الحديثيه/ ج ١/ رقم٦١/ رجب/ ١٤١٧

[رأي الشيخ أحمد شاكر في مؤمل بن إسماعيل]

* [يُراجع في ترجمة مؤمل فيما يأتي]

[توثيق الشيخ أحمد شاكر لمحمد بن حميد الرازي!]

* [الرَّد عليه في ترجمة" محمد بن حميد الرازي"]

[توثيق الشيخ أحمد شاكر لعمير بن زياد الكندي!]

* [راجع الرد عله في ترجمة: "عمير بن زياد الكندي"]. تفسير ابن كثير ج٤/ ٤١

[الشيخ أحمد شاكر يوثق شهر بن حوشب!]

* [راجع ما كتب عنه في ترجمة: (عبد الحميد بن بهرام)] الفتاوى الحديثية/ ج٢/ رقم / ١٦٣ ربيع أول / ١٤١٩

[الشيخ أحمد شاكر يوثق "مولى غفرة! "]

*. . ولذا فنحن لا نوافق الشيخ المحدث العلامة أبا الأشبال أحمد بن

<<  <  ج: ص:  >  >>