ص135 - كتاب نثل النبال بمعجم الرجال - أبو التحريش

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الآباء على حروف المعجم ٤٥٩٢ - أبو التحريش

البجلي وعبد الرحمن ابن حرملة والنُّعْمَان بن قُرَاد]

* قلتُ: فهذه نماذجُ، لعلي لو أنعمتُ النظر لظفرت بنظائر لها، وهي تدلُّ على أن سكوت البخاريُّ لا يكون توثيقًا أو تعديلًا للراوي. . التسلية / رقم ١٦

* [ويُراجع ترجمة: (البخاري)، و (أحمد بن محمد شاكر)]

. . . . . أبو البَزَرِيّ: يزيد بن عطارد السدوسي العيشي

٤٥٩٢ - أبو التحريش: أحمد بن عيسى الكلابي [عن محمد بن عوف، وعنه أبو الشيخ] لم أقف له على ترجمة. وأخاف أن يكون مصحفًا. وقد سمَّاه المعلمي اليماني في تعليقه على "الفوائد المجموعة" (ص٨٠): " أبا الحريش". النافلة ج٢/ ٢٠٠

٤٥٩٣ - أبو التقى الصغير: هشام بن عبد الملك اليزني. قال ابنُ حبان: " أبو التقى الكبير اسمه عبد الحميد بن إبراهيم من أهل حمص، وأبو التقى الصغير هو هشام بن عبد الملك اليزني، وهما حمصيان ثقتان!. قلتُ. رضي الله عنك. فقد خالفك في أبي التقى الكبير بعضُ النّقاد، مثل: محمد بن عوف الحمصيّ، والنسائيّ، فضعَّفوه لأنه كان يقبل التلقين. تنبيه ٧/ رقم ١٦٥٦

٤٥٩٤ - أبو التقى الكبير: عبد الحميد بن إبراهيم الحمصيّ أبو تقى: قال الهيثميُّ في "المجمع" (٧/ ٣٢٣): "فيه عبد الحميد بن إبراهيم وثقه ابن حبان وهو ضعيف، وفيه جماعةٌ لم أعرفهم" اهـ. قلتُ: كأنه يعني: يوسف بن عبد الرحمن، ومعدان ابن سليم. التسلية / رقم ٨٨

٤٥٩٥ - أبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي. أخرج له الجماعة. وثقه ابن معين، وأبو زرعة، والمُصنّف [يعني: النّسائيّ] وابن سعد، وزاد: "مأمون". وقال أحمد: "ثبتٌ، ثقةٌ ثقةٌ". وقال ابنُ المديني: "معروف". بذل الإحسان ٢/ ١٩٥

<< < ج:

ص: > >>