للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

لذلك قال الحاكم: "صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي، والصواب أنه حسنٌ. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٣٢٨

* بقية بن الوليد: صدوق، لكنه كان قبيح التدليس، فيحتمل أنه تلقى هذا الحديث من أبي الطيب [المروزي = كذّاب] ثم دلسه، والله أعلم. التسلية/ رقم ١٠٠

* بقية بن الوليد: صدوق، لكنه يدلس تدليس التسوية، كما صرح به أبو حاتم في "العلل" (١٩٥٧). تفسير ابن كثير ج ١/ ٢٧١

* بقية بن الوليد: مدلسٌ. الصمت /٢٦٧ح٨٥٠؛ خصائص عليّ/ ١٤١ح ١٧١؛ الأمراض والكفارات / ٢٢٢ح ٨٦؛ التسلية/ رقم ٥٣؛ مدلسٌ، وقد عنعنه. بذل الإحسان ٦٥/ ١، ٦٣؛ مدلسٌ، ولم يصرح بتحديث. مجلة التوحيد / رجب/ سنة ١٤١٩؛ تفسير ابن كثير ج ٣/ ٢٣

* العلة الأولى: تدليس بقية، وكان يدلس التسوية. النافلة ج ٢/ ٤٥؛ عنعنة بقية ابن الوليد. النافلة ج ٢/ ٢٢٠؛ بقية بن الوليد: يدلس التسوية. جُنَّةُ المُرتَاب/ ٣٢٩؛ الأربعينية القدسية/ ٧٣ح ٢٧؛ بذل الإحسان ٢/ ٢٥٦؛ تنبيه ٢/ رقم ٦١٩؛ يدلسُ التسوية، ولم يصرّح بالتحديث. النافلة ج ٢/ ٢٤٩؛ فيه عنعنة بقية، فقد كان يدلس التسوية. بذل الإحسان ١/ ١٥٦؛ التسلية/ رقم ١٠٣

* وهذا سَنَدٌ جَيِّدٌ قَوِيٌّ، وابنُ مُصَفَّي، وبَقِيَّةُ صَرَّحَا بالتَّحديث. الفتاوى الحديثية/ ج ١/ رقم ٤٦/ ربيع آخر/ ١٤١٧

* محمد بن مصفى، وبقية كلاهما يدلس التسوية. كتاب البعث/٥٦ ح ٢٣؛ بقية بن الوليد، والوليد بن مسلم، كلاهما يدلس تدليس التسوية. مجلة التوحيد / ربيع الآخر/ سنة ١٤٢١؛ بقية بن الوليد: كان يُدلِّسُ وُيسوي. تنبيه ٧/ رقم ١٧٣٦

<<  <  ج: ص:  >  >>