ص460 - كتاب نثل النبال بمعجم الرجال - الحسن بن محمد بن أسيد الأبهري

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب فيمن ابتداء اسمه بحرف الحاء ٨٦٦ - الحسن بن محمد بن أسيد الأبهري

الحديث. . بذل الإحسان ٢/ ٨٤

٨٦٦ - الحسن بن محمد بن أسيد الأبهريّ: سنده ضعيفٌ جدًا، والأبهريّ: ترجمه أبو نعيم في موضع الحديث، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. تنبيه ٨/ رقم ١٨٤٨

. . . . الحسن بن محمد بن الحسن بن عليّ: انظره في (أبي محمد الخلال) في الآباء

. . . . الحسن بن محمد بن حليم: تقدم في الحسن بن حليم.

٨٦٧ - الحسن بن مدرك السدوسي: [راجع ما كتب عنه في ترجمة أبي الصلت الهروي عبد السلام بن صالح] الفتاوى الحديثية/ ج١ /رقم ٥٩/ رجب/١٤١٧

٨٦٨ - الحسن بن مرار: [عن عبد العزيز بن أبي رواد، وعنه عبد الله ابن أحمد المكيّ] فلينظر في حالة فإني لم أظفر له بترجمة الآن. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ ١٥٦ح ٤٨

٨٦٩ - الحسن بن مسلم: [التاجر من أهل مرو له ترجمة في المجروحين لابن حبان ١/ ٢٣٦]

* [نمَاذِج من تَصَرُّفِ عالِمٍ من أَكبَرِ عُلَمَاءِ الحديثِ في زَمَانِهِ -أَلا وهو أبُو حاتِم الرَّازِيُّ- حَكَمَ علي الحديثِ بأنَّهُ موضُوعٌ، أو مَكذُوبٌ، أو مُفتَعَلٌ، مع أنَّ رَاوِيهِ مَجهُولٌ، أوسَيَّئُ الحِفظِ، بَل وَقَد يَكُونُ ثِقةً، أو ما يُقَارِبُةُ، ويَحكُمُ على حديثِهِ بالوَضعُ فهاك بعضُ أمثِلَةٍ، من كِتابِ "عِلَل الحَدِيث" لابنِ أبي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ -رَحمَةُ الله عَلَيهِمَا-. .]

* ٦ - وقال (رقم ١١٦٥): "وسألتُ أبي عن حَدِيثٍ رواهُ عبدُ الكَرِيمِ بنُ عَبدِ الكَرِيمِ النَّاجِيُّ، عن الحَسَنِ بنِ مُسلِمٍ، عن الحُسَينِ بنِ واقِدٍ، عن ابن بُرَيدَةَ،

<< < ج:

ص: > >>