ص541 - كتاب نثل النبال بمعجم الرجال - خالد بن عرفطة

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب فيمن ابتداء اسمه بحرف الخاء ١٠٧٣ - خالد بن عرفطة

فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٢٠٥) على قاعدته!. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣٨٧

١٠٧٣ - خالد بن عُرْفُطَة: [عن طلحة بن نافع، وعنه واصل مولى أبي عيينة] قال الهيثميّ في المجمع (٨/ ٩١): "رجاله ثقات" قلتُ: غير خالد بن عرفطة فلم يوثقه سوى ابن حبان وتوثيقه ضعيفٌ لهذه الطبقة. الصمت/١٣٨ح ٢١٦

١٠٧٤ - خالد بن عمرو السلفيّ: [الحمصيّ] أبو الأخيل. ووقع عند ابن المقري: "خالد ابن أبي الأخيل الحمصيّ"، وقد كذَّبه جعفر الفريابي، ووهاه ابن عديّ، وضعّفه الدارقطنيّ، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: "ربما أخطأ"، وكان حقُّه أن يُحوَّل. بذل الإحسان ٢/ ١٤٢

* خالد بن عَمرو أبو الأخيل: [عن سفيان بن عيينة] قال ابن عديّ: "روى أحاديث منكرة عن ثقات الناس". النافلة ج ١/ ١١٢

* خالد بن أبي الأخيل: هو خالد بن عَمرو السلفي أبو الأخيل. كذَّبه جعفر الفريابي ووهَّاه ابن عدي، وضعَّفه الدراقطنيُّ. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: "ربما أخطأ". تنبيه ١١/ رقم ٢٣٤٠

١٠٧٥ - خالد بن عَمرو القرشيّ الأمويّ: [هو خالد بن عَمرو بن محمد ابن عبد الله بن سعيد بن العاص بن أمية، أبو سعيد الكوفي] كذَّبه ابن معين، واتهمه أحمد ابن صالح بالوضع. النافلة ج ١/ ٢٥

* خالد بن عَمرو الخراساني: أظنه الأموي، متروك اتهمه صالح جزرة، وابن عديّ بالوضع. بذل الإحسان ٢/ ٢١٦

[خالد بن عَمرو القرشي الأموي، عن سفيان الثوري، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي، مرفوعًا: "ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس" وهو حديثٌ ضعيفٌ]

<< < ج:

ص: > >>