ص10 - كتاب نثل النبال بمعجم الرجال - زربي بن عبد الله

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب فيمن ابتداء اسمه بحرف الزاي ١٢٥٠ - زربي بن عبد الله

* ثم رأيتُ الضياء المقدسي أورد هذا الإسناد في "المختارة" (ج ٩/ رقم٤٠٤)، وقال: وفي هذا الحديث بيان سماع زرارة من عبد الله بن سلام".

* التسلية/ رقم ٣١؛ وانظر نحوه في: تنبيه ٩/ رقم ٢١٢٤

١٢٥٠ - زربي بن عبد الله: [عن أنس بن مالك -رَضِيَ الله عَنْهُ-] واهٍ، قال ابنُ حبان: "منكر الحديث على قلته، ويروي عن أنسٍ ما لا أصل له، فلا يحتج به".

* وقال البخاريّ: "فيه نظرٌ".

* وقال ابنُ عديّ: "ولزربي من الحديث قليلٌ، وأحاديثه وبعض متون أحاديثه منكرة". تفسير ابن كثير ج ١/ ٥١٩

١٢٥١ - زرعة بن عبد الرحمن: [عن مولى لمعمر التيميّ، وعنه عبد الحميد ابن جعفر] ويقالُ: ابن عبد الله لم يوثقه إلا ابنُ حبان، والظاهر أنه مجهولٌ. ومولى معمر التيمي مجهولٌ أيضًا. . . الأمراض والكفارات/ ١٣٤ ح ٥٧

* [وانظر ترجمة "مولى معمر التيمي" من المبهم]

١٢٥٢ - زريق السخت: شيخُ البزار. قال الهيثمي في "المجمع" (٦/ ٢٦٣): "زريق بن السخت، لم أعرفه".

* كذا قال الهيثمي! وقد ترجمه ابنُ ماكولا في "الإكمال" (٤/ ٥٦ - ٥٧)، وقال: "حدَّث عن إسحاق بن يوسف الأزرق وبشير بن زاذان، وغيرهما. روى عنه أحمد بنُ عَمرو البزار وأبو عُمر النيِسابوريّ يوسف بن يعقوب والحسين بن محمد بن محمد بن عفير الأنصاريّ، وغيرهم. وقيل فيه: بتقديم الراء على الزاي، والأول أصحُّ، والبزَّارُ أحفظُ" اهـ.

* ثم رأيتُة في "الثقات" (٨/ ٢٥٦) لابن حبان، قال: "ثنا عنه شيوخنا. . مستقيمُ الحديث إذا روى عن الثقات" اهـ. بذل الإحسان ١/ ١٧٠

<< < ج:

ص: > >>