للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بثقة". وقال الدارقطنيّ:. . تنبيه ١/ رقم ٣٣٢

* عامر بن صالح الزبيري: أضعفُ شيخٍ لأحمد. تنبيه ١١/ رقم ٢٢٧١

* روى أحمد عن عامر بن صالح ووثقه، مع أن ابن معين كذبه، وقال: "كذاب خبيثٌ عدوُّ الله تعالى" ولما بلغه أن أحمد روى عنه قال: "جنَّ أحمدُ"!!. التسلية/ رقم ٨١

* عامر بن صالح: روى عنه أحمد، وقد كذَّبه يحيى بن معين. وقال الذهبيُّ: "لعل ما روى أحمد بن حنبل عن أحدٍ أوهى من هذا".

* قلتُ: بل روى أحمد عن عليِّ بن مجاهد الكابلي، وقال فيه يحيى بن معين: "كان يضع الحديث. وصنف كتاب المغازي فكان يضع للكل إسنادًا" اهـ.

* فرواية العدل عمن سماه ليست بتعديل له، وهو المذهب الراجح المعمول به عند كافة أهل الحديث. فلا يمكن أن يقال: هؤلاء ثقات؛ لأن الذين رووا عنهم لا يروون إلا عن ثقات، لا يقولُ هذا عاقلٌ. النافلة ج ٢/ ١٤٦

١٨٠١ - عامر بن عبد الله (١) الأحول: فيه مقالٌ من قبل حفظه. الزهد/٨٣ ح ١٠٤؛ مجلة التوحيد/ شعبان/ سنة ١٤١٤

* إسناده حسنٌ. وذلك لأجل عامر بن عبد الواحد الأحول، تكلم فيه: أحمد والنسائيُّ، ووثّقه ابنٌ حبان وأبو حاتم، وزاد: "لا بأس به". وقال ابنُ معين، وابنُ عديّ: "لا بأس به". غوث المكدود ٣/ ٦٢ ح ٧٤٣

١٨٠٢ - عامر بن مدرك: قال أبو حاتم: شيخٌ. وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٨/ ٥٠١) وقال: رُبَّما أخطأ. التسلية/ رقم ٣


(١) كذا وقع (عامر بن عبد الله الأحول) في كتب: "الزهد، والفتاوى الحديثية، ومجلة التوحيد"؛ وصوابه: (عامر بن عبد الواحد الأحول)، كما في "التهذيب" وغيره. ووقع على الصواب في كتاب: "غوث المكدود".

<<  <  ج: ص:  >  >>