من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين

وقال في موضع آخر (١): ضعيف.

[٢١٣ - عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي]

عن الحكم، وعنه بقية.

في حفظه شيء. قاله الدارقطني.

٢١٤ - عبد الرحمن بن عبد العزيز الأمامي (٢)

عن الزهريّ، وعنه إسحاق بن محمَّد.

ليس بقوي. قاله الدارقطني.

٢١٥ - عبد الرحمن بن إبراهيم القاضي (٣)

عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال

(١) لم أقف عليه في "سنن الدارقطني" ولا في "تخريج الأحاديث الضعاف" وعبد الرحمن بن زيد ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (رقم ٣٣١).
٢ - روايته في "سنن الدارقطني" (٢/ ٩٩)، وروايته وجرحه في "إتحاف المهرة" (٧/ ٢٦٧).
وفي "سؤالات السلمي" (٢٥٥): وقال الشيخ -يعني الدارقطني-: المسعودي إذا حدث عن أبي إسحاق وعمرو بن مرة والأعمش، فإنه يغلط، وإذا حدث عن معن والقاسم وعون فهو صحيح، وهؤلاء هم أهل بيته.
٢١٤ - روايته في "سنن الدارقطني" (٢/ ١٣٢)، وروايته وجرحه في "إتحاف المهرة" (١٠/ ٦٦٩).
(٢) ضبطه المؤلف -رحمه الله- بضم الهمزة، وكذا ضبطه ابن الأثير في "اللباب" (١/ ٨٤) وقال: نسبة إلى أبي أمامة بن سهل بن حنيف.
٢١٥ - "سنن الدارقطني" (٢/ ١٩١)، و"تخريج الأحاديث الضعاف" (رقم ٥٨٨).
قال الدارقطني: حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي، ثنا علي بن المثنى، ثنا حبان بن هلال، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم القاص -وهو ثقة- ثنا العلاء بن عبد الرحمن به.
وقع توثيق حبان بن هلال لعبد الرحمن بن إبراهيم في الرواية، ثم عقب الدارقطني بتضعيفه.
وقال البرقاني في "سؤالاته" (٢٨٩): سألت الدارقطني عن عبد الرحمن بن إبراهيم يروي عن العلاء بن عبد الرحمن، فقال: هو بصري، لا بأس به.
(٣) كذا في "الأصل" و"تخريج الأحاديث الضعاف"، وفي "سنن الدارقطني": (القاص) =