كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

[[٦٦] أحمد بن محمد بن شعيب السجزي أبو سهل]

قال في "الفوائد" (ص ٨١): "هالك".

[٦٧] أحمد بن محمد بن الصلت بن المغلس الحمّاني:

مكشوف الأمر جدًّا، منهتك الستر، كذبه عامة الحفاظ ورموه بالوضع، وبالرواية عن جماعة لم يرهم، بل لم يدركهم.

ترجمه المعلمي في "التنكيل" رقم (٣٤) ترجمة مطولة أودع فيها أصنافًا من التحقيقات، وأجناسًا من الفوائد والتعليلات، قد أوردتها في مظانها من قسم القواعد من هذا الكتاب.

[[٦٨] أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن يزيد بن سعيد أبو طلحة الفزاري البصري المعروف بالوساوسي]

قال في ترجمته من "التنكيل" رقم (٣٥): "سئل عنه الدارقطني (١) فقال: "تكلموا فيه". وقال الخطيب في التاريخ (ج ٥ ص ٥٨): سألت البرقاني عن أبي طلحة الفزاري فقال: ثقة".

فكلمة "تكلموا فيه" ليست بجرح، إذ لا يُدْرى من المتكلم وما الكلام؟ والتوثيق صريح فالعمل عليه. اهـ.

(١) "سؤالات السهمي" ترجمة (١٧١)، و"تاريخ بغداد" (٥/ ٥٨)، و"تاريخ دمشق" - المطبوع (٧/ ٣٤٦) و"المغني في الضعفاء" للذهبي (ت ٤٣١)، وفيها جميعًا عن الدارقطني: "تكلموا فيه" فقط وزاد الذهبي في "الميزان" (١/ ١٤٥): "ضعفه الدارقطني"، بينما أهمل قول الدارقطني في "تاريخ الإسلام" الطبقة (٣٣) واكتفى بنقل توثيق البرقاني. وذكر ابن عساكر والذهبي رواية الدارقطني عنه.